Histoire de Guanajuato Caractéristiques les plus pertinentes

Le histoire de Guanajuato commence par la civilisation des chupícuaros, qui se sont développés dans la région de Bajío, où ils pratiquaient l'agriculture et l'architecture.

Cependant, entre le dixième et le onzième siècle, les villes de Chupiquito ont été frappées par la sécheresse, qui a entraîné la disparition de cette civilisation.

À partir du onzième siècle, l'État était occupé par divers groupes autochtones, à la fois nomades et sédentaires.

Contrairement aux chupícuaros, la plupart de ces groupes n'étaient pas des agriculteurs et ils ne se sont pas consacrés à l'architecture non plus.

Avec l'arrivée des Espagnols, entre la fin du XVe siècle et le début du XVIe siècle, la dynamique des sociétés aborigènes de Guanajuato a changé. La découverte de gisements d'or et d'argent a amené les Espagnols à créer des colonies sur ce territoire.

À Guanajuato, la résistance des autochtones a duré beaucoup plus longtemps que dans les autres États du Mexique. Ce n'est qu'en 1590 que les relations entre Espagnols et Aborigènes furent pacifiées.

L'oppression de la couronne espagnole a provoqué le mécontentement des Mexicains, qui se sont révoltés.

Le 8 juillet 1821, Guanajuato a été déclaré État indépendant du gouvernement espagnol.

Actuellement, Guanajuato revêt une grande importance pour le Mexique car il est situé au centre du pays. En outre, c'est l'un des dix États qui contribuent le plus au produit intérieur brut du Mexique.

Vous pouvez également être intéressé par les traditions de Guanajuato ou sa culture.

Période préhispanique

Les chupícuaros ont été la première civilisation connue pour avoir occupé le territoire de Guanajuato. Cette civilisation s'est installée dans la région de Bajío et s'est développée entre 800 et. C. et 300 d. C.

On croit que les chupícuaros étaient liés aux Toltèques, la civilisation qui a créé les Atlantes de Tula. Par conséquent, lorsque la société toltèque a disparu, les communautés de Chupiquito ont également commencé à disparaître.

De plus, entre le dixième et le onzième siècle, les villes de Chupiquito ont connu une période de sécheresse intense, avec laquelle les derniers habitants ont quitté les lieux.

Du onzième siècle à la fin du quinzième siècle, le territoire de Guanajuato était occupé par divers groupes nomades, semi-nomades et sédentaires. Parmi ceux-ci, les Chichimecas se sont distingués.

La plupart de ces civilisations ont vécu de la guerre; Cela signifie qu'ils ont attaqué d'autres peuples pour obtenir les ressources nécessaires pour survivre. Très peu pratiqué l'agriculture.

Contrairement aux autres États du Mexique, le territoire de Guanajuato n'était pas contrôlé par les Aztèques ou les Purépecha. Il est resté indépendant jusqu'à l'arrivée des Espagnols.

Conquête de Guanajuato

Lorsque les Espagnols sont arrivés, très peu d'entre eux se sont installés sur le territoire de Guanajuato. Cela était dû au fait que ces zones étaient très arides.

Cependant, les premières expéditions qui ont eu lieu dans l'État ont prouvé l'existence de gisements d'or et d'argent.

Pour cette raison, entre 1520 et 1530, les Espagnols ont commencé à occuper rapidement le territoire de Guanajuato.

Quand ils ont été envahis, les indigènes de l’État se sont retirés dans les zones moins accessibles (en particulier les montagnes) pour organiser une résistance contre les Espagnols.

À plusieurs reprises, des groupes autochtones ont attaqué les installations des colons et les travailleurs qui se dirigeaient vers les mines.

La résistance des Chichimecas était l'une des plus tenaces de l'histoire du Mexique. Cependant, il a pris fin en 1590.

Période coloniale

À la fin du XVIe siècle, les Espagnols occupaient la majeure partie du territoire productif de Guanajuato. Le manque de ressources a appauvri les populations autochtones.

Pour cette raison, les chefs Chichimec ont négocié la paix avec les Espagnols afin d'établir une trêve entre les deux parties.

Enfin, en 1590, les relations entre Espagnols et Aborigènes furent pacifiées. En l'honneur de cette victoire, la Villa de San Luis de la Paz a été fondée.

Petit à petit, la religion catholique a été introduite à travers des missions. Les Franciscains et les Augustins ont pu modifier l'opinion des Chichimecas des Espagnols.

Ainsi, de nombreux aborigènes ont commencé à pratiquer le catholicisme, ont abandonné les montagnes et se sont installés dans les colonies des Espagnols.

Cependant, les conditions des Indiens ne se sont pas améliorées. Beaucoup ont été contraints de travailler pour des paiements misérables ou inexistants. Certaines femmes ont été victimes de violations; à la suite de cela les métis sont nés.

D'autre part, les principales activités économiques développées à Guanajuato pendant la colonie étaient l'exploitation minière et l'agriculture.

Autour des mines se sont développées des villes et des bâtiments de nature civile et religieuse ont été construits.

Le Bajío, la zone la plus fertile de l'État, est devenu l'un des principaux centres agricoles des colonies de Nouvelle-Espagne.

Les opportunités économiques et la prospérité de Guanajuato ont entraîné une croissance vertigineuse de la population.

Malgré cela, la majorité de la population vivait dans la pauvreté et était opprimée par les Espagnols.Pour cette raison, les colonies se sont rebellées contre la domination espagnole.

Pour Guanajuato, l'indépendance est arrivée le 8 juillet 1821. Trois ans plus tard, elle serait déclarée État de Mexico.

Période contemporaine

Actuellement, Guanajuato se distingue par son importance économique. En fait, parmi les 10 États qui contribuent le plus au produit intérieur brut du pays.

Le Bajío continue d'être le centre agricole, non seulement de l'Etat mais du pays. Les principaux produits agricoles sont le blé, le maïs, le sorgho, la luzerne, les fraises et les chèvres.

En outre, de nombreuses régions de l’État sont des zones de développement industriel, telles que la Sierra Central et le Bajío. 30% de la production industrielle du pays est générée à Guanajuato.

Les industries les plus importantes sont l'automobile, la pharmacie, l'alimentation, le textile et la chaussure.

En plus d'être un centre économique, Guanajuato est un centre culturel. Deux des villes de l'État ont été déclarées patrimoine culturel par l'UNESCO: San Miguel de Allende et Guanajuato.

De même, l'Etat a été le théâtre pendant 45 ans du festival international Cervantino, où se déroulent diverses activités culturelles: récitals, salons du livre, conférences et conférences avec des artistes, opéras, expositions d'art, entre autres.

Références

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