Fray Biographie Pedro Simón, Œuvres

Fray Pedro Simón C'était un missionnaire et un éducateur appartenant à l'ordre des franciscains. Il se distingue par son travail de chroniqueur du Nouveau Continent; À l'époque de la conquête espagnole, ce territoire s'appelait Indias de Occidente. L'œuvre la plus importante de Fray Pedro Simón était de noter par écrit tout ce qui se passait dans les lieux visités.

Plus tard, il l'envoya au roi pour qu'il connaisse les coutumes, les mœurs et les langues des premiers habitants des terres américaines. Il devrait également enregistrer ce qui concerne la végétation et les espèces animales. Fray Pedro Simón a critiqué durement les autres chroniqueurs de l'époque pour avoir écrit sur des choses dont ils n'avaient jamais été témoins.

Contre cela, le moine était préoccupé apersonarse dans des endroits où racontés beaucoup de ses histoires, et a essayé de rendre compte le plus fidèlement possible selon son apreciación- ce qu'il a vu.

Index

• 1 Biographie
  • 1.1 Présence en Amérique
• 2 œuvres
  • 2.1 style
• 3 positions avant la conquête
• 4 mérites
• 5 références

Biographie

Fray Pedro Simón est né dans la municipalité de San Lorenzo de la Parrilla, dans la province de Cuenca, en Espagne. Il est né en l'an 1574; il est certain de cette date car Fray Pedro lui-même l'a affirmé dans un de ses manuscrits.

En ce qui concerne leur enfance, leur jeunesse et leur formation, plus d'informations sont inconnues. Cependant, pour les postes qu'il occupait dans son ordre religieux et pour ses écrits, il s'ensuivait qu'il était un homme de foi.

En outre, il est présumé qu'il était très studieux, amant de recherche, qui connaît le pouvoir du sujet écrit et fidèle du mot de la couronne espagnole.

Présence en Amérique

Il arriva en sol américain pour assister à l'appel de son supérieur Fray Agustín de la Muela. Cela a été informé de l'ouverture d'un couvent Récollet dans la ville de Santa Fe, et a demandé leur soutien à la pratique en tant que professeur dans les arts et la théologie.

Il a enseigné pendant 14 ans et, en plus de son travail de chroniqueur et de chercheur, il a occupé divers postes administratifs importants. Parmi ceux-ci se distinguent ceux de gardien du couvent de la purification, qualificatif du Saint-Office et lecteur à la retraite en théologie.

Travaille

L’histoire de Fray Pedro est connue sous le nom de Nouvelles de l'histoirebien qu'il lui ait donné le titre deNouvelles historiques des conquêtes de Tierra Firme aux Antilles.

Ce religieux a visité de nombreux endroits; cependant, il y en avait deux en particulier dans lesquels il restait longtemps. Parmi les lieux réussi à recueillir de plus en plus d'informations: la Capitainerie générale du Venezuela (République bolivarienne du Venezuela aujourd'hui) et le Nouveau Royaume de Grenade (actuelle République de Colombie).

Ses notes découvrent les racines historiques des deux nations. C'est l'une des raisons pour lesquelles ils constituent des documents de référence obligatoires pour les étudiants en histoire et en anthropologie.

Les informations compilées tout au long de son travail ont été distribuées en cinq volumes. Le premier d'entre eux a consacré son passage au Venezuela. Chaque volume était divisé en 7 parties et chacune de ces parties pouvait compter plus de 50 chapitres.

Fray Pedro Simón a travaillé comme historiographe et linguiste. Au cours de ses voyages, il a essayé d'apprendre des mots indigènes des groupes ethniques locaux afin de compiler des données pour un glossaire. Cette liste de vocabulaire, composée principalement de noms, était destinée à faciliter le travail des Espagnols arrivés dans ces territoires.

Style

Sa façon de raconter des histoires est reconnue pour plusieurs raisons:

- Utiliser un langage simple et divertissant. Son style narratif ressemble aux romans de chevaliers, qui étaient précisément à la mode à l'époque.

- pour son utilité. Fray Pedro Simón n'a pas voulu compter. Il a essayé de faire en sorte que son travail remplisse une fonction moralisatrice. Pour cette raison, ses pages remplies avec beaucoup d'exemples montrant des personnages honorables (procéder à leur avis) contrairement à d'autres comportements répréhensibles et immoraux.

Position avant la conquête

Les écrivains ne sont jamais impartiaux et Fray Pedro Simon ne fait pas exception. Dans ses textes, il utilise des ornements littéraires, philosophiques et religieux pour justifier les atrocités commises par les Espagnols.

Ses écrits sont loin de reconnaître le génocide commis par les Européens aux groupes ethniques originaux des terres américaines.

Cela est facile à démontrer quand on le voit dans ses œuvres que presque toujours les côtés lumineux et héroïque dans ses histoires sont ses compatriotes cuirassés, tandis que les indigènes, nus et sans gadgets de pointe de la guerre, portaient toujours des épithètes désobligeantes. Selon le chroniqueur, ce dernier exerçait les actions les plus cruelles et les plus viles.

Pour Fray Pedro Simón, toutes les punitions infligées aux Indiens étaient justes, car elles ont eu lieu par volonté divine. Pour rendre gloire au nom de Dieu et pour renforcer l'honneur de la Couronne, il était légitime d'employer n'importe quelle méthode. Les boucheries et les excès de violence étaient naturels et compréhensibles aux yeux du frère Pedro Simón.

Le Conseil des Indes était chargé d'exiger de tous les chroniqueurs la fidélité au roi espagnol dans ses récits. Ils n'avaient pas le droit de contester leurs actions ou leurs ordres.

Un seul d'entre eux, un franciscain, a osé interroger courageusement les méthodes barbares utilisées contre les Indiens innocents: Fra Bartolome de las Casas.

Les mérites

Il est nécessaire de reconnaître l'effort fait par Fray Pedro Simón pour compiler et défendre ses écrits, car pour son temps il y avait beaucoup de ceux qui ont écrit et peu de ceux qui ont terminé leurs écrits.

C'était aussi le petit nombre d'écrivains qui ont réussi à surmonter les filtres et la censure imposés par la Couronne, qui étaient une condition essentielle pour voir leurs textes publiés.

En outre, s’il était possible d’exprimer une idée qui avait déplu à l’Inquisition, non seulement l’édition était interdite, mais il y avait aussi le risque de devoir payer certaines des sanctions imposées par la Sainte Inquisition.

Ces sanctions allaient de la prison à la mort sur le bûcher, selon qu’elles considéraient la gravité de la faute. Fray Pedro Simón, décédé en Espagne en 1628.

Références

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3. Rey, C (2016) L'histoire d'Aguirre racontée par Fray Pedro Simón. Récupéré de: revije.ff.uni-lj.si
4. Roldán, A. (2015) Pedro de Ursua, Francisco César et Sir Francis Drake d'après les trésors de la Nouvelle-Grenade: dans les Nouvelles historiques des conquêtes de Tierra Firme aux Antilles. Récupéré de: academicworks.cuny.edu
5. Shüntz, G. Thésaurus. Volume XLIII Nros 2 et 3 Jugements, revues Fray Pedro Simón et son Dictionnaire des américanismes. Récupéré de: cvc.cervantes.es