Le criollisme et le désir d'autonomie en Nouvelle-Espagne

Le criollismo et le désir d'autonomie en Nouvelle-Espagne Ce sont des phénomènes très liés aux rares opportunités offertes aux criollos en Nouvelle-Espagne. Le criollismo était un mouvement social arrivé dans la colonisation espagnole dans le Nouveau Monde et dirigé par les criollos, c'est-à-dire les enfants des Espagnols nés en Amérique.

Les créoles jouissaient de certains privilèges économiques, sociaux et culturels au sein des nouvelles communautés américaines. Cependant, en ce qui concerne la sphère politique, ils ont été fortement marginalisés car ils ne sont pas nés en Espagne.

Les colons espagnols accordaient des libertés et des prérogatives à leurs pairs, traitant avec dédain les personnes nées sur le territoire nouvellement découvert. Par conséquent, avec le passage du temps et la montée des nouvelles générations, les créoles se sont montrés de plus en plus mécontents, ce qui a conduit à l'avidité de l'autonomie et à la reconnaissance sociale.

Index

• 1 Qui étaient les criollos?
  • 1.1 Dénomination initiale des esclaves
  • 1.2 apparence espagnole
  • 1.3 Contexte socioéconomique des criollos en Nouvelle-Espagne
• 2 Principales limites des créoles dans les sociétés coloniales
  • 2.1 Ils n'avaient pas de représentation politique
  • 2.2 Interdiction des mariages entre fonctionnaires espagnols et créoles
  • 2.3 Restriction dans les relations commerciales internationales
  • 2.4 Accusations politiques refusées
• 3 Besoin d'autonomie des criollos
  • 3.1 Identification avec la bourgeoisie espagnole
• 4 références

Qui étaient les criollos?

Les créoles étaient un groupe social formé par les descendants des blancs européens qui vivaient sur le sol américain à la suite de la colonisation espagnole. La caste créole est l'un des 16 mélanges de base qui ont émergé en combinant les trois groupes sociaux de base de l'ère coloniale: les Blancs, les Indiens et les Noirs.

Lorsque le couple (homme et femme) est blanc et d'origine européenne, le produit de leur union correspond à un créole.

Initialement nommé pour les esclaves

Ce terme a été utilisé à l'origine par les Portugais pour désigner les enfants de Noirs asservis nés sur le territoire américain. Cependant, avec le passage du temps, ce mot a été utilisé pour nommer les enfants des Portugais nés dans les territoires conquis.

Ainsi, son utilisation a été étendue à toute l'Amérique pour nommer les enfants des colons européens, et le terme a été adopté dans la vice-royauté de Nouvelle-Espagne avec le même sens.

Apparence espagnole

En apparence, les créoles ressemblaient beaucoup à leurs parents, ce qui rendait très difficile la distinction entre les blancs créoles et européens.

De même, les coutumes et le semblant espagnol traditionnel ont été pleinement respectés lors de la génération de la génération des blancs créoles. Seules des différences mineures ont émergé, typiques de l'environnement qui s'est forgé en Nouvelle-Espagne.

La vice-royauté de Nouvelle-Espagne a été créée au début de 1535 dans une région importante de l'Amérique du Nord. Sa capitale était Mexico, fondée sur l'ancien Tenochtitlan.

Contexte socioéconomique des criollos en Nouvelle-Espagne

Le colonialisme et l'expansionnisme des représentations européennes sur le territoire américain ont connu leur apogée au milieu du XVIe siècle.

Cependant, avec le passage des années et l'émergence de générations de relais, les Amérindiens se sentaient de plus en plus exclus des élites locales malgré leurs origines européennes.

Principales limitations des créoles dans les sociétés coloniales

Ils n'avaient pas de représentation politique

Le vice-roi et les hauts fonctionnaires locaux sont nommés directement par la couronne impériale et tous sont des citoyens espagnols sans exception.

En général, les responsables espagnols se sont rendus dans le nouveau monde uniquement pour exercer les fonctions politiques attribuées temporairement et dans des délais d'exécution très courts.

La Couronne impériale a récompensé les politiciens européens en leur accordant des nominations dans le Nouveau Monde, en plus d'innombrables récompenses économiques pour leurs services politiques.

Ce type de mesures signifiait que, peu à peu, les habitants de la vice-royauté de Nouvelle-Espagne ne se sentaient pas identifiés avec leurs dirigeants politiques.

Interdiction des mariages entre fonctionnaires espagnols et créoles

Dans la vice-royauté de Nouvelle-Espagne, les lois locales interdisaient strictement le mariage entre un fonctionnaire espagnol en poste et une créole. Cependant, malgré ces types de limitations, les syndicats libres étaient autorisés.

Restriction dans les relations commerciales internationales

Les créoles n'avaient pas le droit d'établir des relations commerciales avec un pays autre que l'Espagne. Cette interdiction visait à limiter toute forme de relation naissante avec des concurrents potentiels tels que l’Angleterre ou les États-Unis.

Au dix-huitième siècle, les créoles ont saisi un segment important des activités commerciales et agricoles en général. La précédente avait entraîné l’acquisition d’une puissance économique importante, suivie d’un rebond social.

Accusations politiques refusées

Les créoles occupaient des postes divers dans la société, de taille moyenne, comme par exemple les propriétaires terriens, les propriétaires de mines, les prêtres et les missionnaires, en plus de la profession de détaillant mentionnée.

De la même manière, les créoles ont eu la possibilité d’étudier à l’Université royale et pontificale du Mexique. Là, ils avaient le droit de se préparer à des spécialités telles que la médecine, le droit, la religion et les arts.

Malgré cela, les positions politiques ont continué à être inévitablement attribuées aux natifs européens, sans aucune flexibilité à cet égard.

Besoin d'autonomie des criollos

Les criollos se sont sentis pendant des décennies extrêmement exclus des processus politiques et économiques de la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne.

Avec l'évolution générationnelle des blancs créoles, une identification avec le territoire américain a émergé au-delà de la vénération inculquée par leurs racines espagnoles.

Le processus de transculturation a entraîné un vaste mélange, non seulement racial, mais aussi gastronomique, artistique et religieux. En ce sens, au milieu du XVIIIe siècle, une typification des créoles avec le territoire habité se présente, au-delà des directives gouvernementales émanant de la Couronne.

En outre, le mécontentement des criollos pour l’absence de représentation politique et sociale a servi de terreau à une série de révoltes politiques et sociales qui ont servi de table aux mouvements d’indépendance successifs.

Identification avec la bourgeoisie espagnole

Les créoles s'identifiaient de plus en plus aux revendications de la bourgeoisie espagnole qui, comme eux, exerçait une influence économique importante mais manquait de voix et de voix dans la sphère politique.

Dans cet ordre d'idées, les idées révolutionnaires de la bourgeoisie espagnole ont servi de muse aux mouvements insurgés des criollos au milieu du XVIIIe siècle.

Après le développement des différentes révoltes de l'indépendance, les créoles ont dirigé les nouveaux territoires en termes de pouvoir politique, économique et social.

Cependant, le reste des systèmes sociaux de l'époque conservait le statut qu'ils occupaient à l'époque de la colonie, avec très peu de différences à cet égard.

Références

1. Brooks, D. (2017). Criollos, mestizos, mulatos ou saltapatrás: comment la division des castes a émergé pendant la domination espagnole en Amérique. BBC World. Récupéré de: bbc.com
2. Criollos (2014). Récupéré de: unblogvirreinal.blogspot.com
3. Florescano, E. (1986). Soyez créole en Nouvelle-Espagne. Nexos Magazine. Récupéré de: nexos.com.mx
4. Les créoles Bibliothèque numérique Ceibal. Montevideo, Uruguay. Récupéré de: contenido.ceibal.edu.uy
5. Wikipedia, l'encyclopédie libre (2018). Créole Extrait de: en.wikipedia.org