Huari Culture Histoire, Caractéristiques, Économie, Technologie



Le Culture Huari ou Wari C’était une civilisation autochtone d’origine andine qui habitait diverses régions du Pérou actuel entre le 7ème et le 13ème siècle.

C’était une culture de grande envergure qui étendait ses domaines aux territoires actuels de Lambayeque, Arequipa et du département de Cusco.

Artisanat de la culture Huari

Avec les Incas, les Wari devinrent également une civilisation impériale en raison de leurs vastes territoires conquis et de leur organisation interne.

De même, il peut être considéré comme l'une des cultures les plus importantes des Andes dans la période précédant la conquête.

La culture Wari se caractérisait par son caractère hautement militariste et expansionniste. Ils sont venus à la conquête de nombreux territoires adjacents à travers la lutte et la soumission des plus faibles.

Sa capitale était toujours la ville de Wari, aujourd'hui située à quelques kilomètres de la ville d’Ayacucho.

En raison de sa large présence, qui va des montagnes à la côte, les Wari ont laissé beaucoup de vestiges qui ont permis d’élucider les capacités de développement et les technologies qui ont pu être mises en œuvre en leur temps pour faire face aux obstacles. qui a imposé les conditions variées de leur environnement.

Histoire du Wari

La période d'existence de la civilisation Wari s'étend sur plusieurs siècles et a été classée selon des étapes numérotées selon les spécialistes. Ces étapes sont six: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 et 4. Ce système a été inventé par le chercheur D. Menzel.

La première de ces étapes fut celle de la capitale: Wari. Une nouvelle culture commence à se consolider, avec de grandes influences d'autres civilisations mineures (selon les preuves), tout comme les Tiahuanacota.

Wari, la capitale, commence à croître avec le temps, attirant un grand nombre de personnes des champs à la ville.

Cela amène l’État à s’installer de manière plus structurée pour maintenir le contrôle de la population. L'expansion conduit à la création d'enclaves et de provinces dans les zones adjacentes de la capitale.

Dans les régions les plus éloignées, l'influence culturelle que les Wari reçoivent des cultures les plus petites et les plus locales, en particulier dans les domaines de l'architecture et de l'artisanat, est beaucoup plus évidente.

Au fil du temps, et malgré la taille et la présence des Wari dans de vastes territoires, le pouvoir reste centralisé dans la capitale.

Les dernières étapes de l'expansion commenceraient avant de remplir les conditions qui conduiraient les historiens à classer le Wari comme empire. D'ici là, il existe déjà des villes périphériques de grande importance, et non de simples établissements.

Au cours de cette étape, le temple religieux le plus important de toute la culture Wari a commencé à gagner du prestige: Pachacamac, dont le style structurel et cérémonial a commencé à s'étendre vers d'autres centres religieux.

Les dernières étapes de qualification de la culture Wari représenteraient le déclin de l’empire et sa disparition éventuelle.

Cela commencerait par le déclin interne de la capitale Wari et serait complété par une série de changements climatiques et naturels qui modifieraient les conditions de vie de la population.

On estime que, malgré la disparition de la culture wari et de sa capitale, Pachacamac continuera d’être un site religieux de grand prestige pour de nombreuses années à venir.

Caractéristiques de l'Empire Wari

À son apogée, l'empire Wari manifesta beaucoup plus clairement les influences de Tiahuanacotas, perçues dès sa naissance comme une civilisation.

De même, l'empire Wari a absorbé les caractéristiques culturelles et militaires apportées par la culture Huarpa, également présente dans les territoires d'Ayacucho, dont le comportement militariste était dû à la lutte constante menée dans les régions montagneuses.

L'Empire Wari, dans sa capitale, a manifesté un grand nombre de bâtiments à caractère public, parmi lesquels on a pu identifier des structures qui fonctionnaient comme des institutions publiques, des mausolées, des temples plus petits, des résidences et des cryptes.

Les canaux qui garantissaient l'approvisionnement en eau circulaient autour d'une grande partie de ces bâtiments.

L'architecture de la ville de Wari présentait principalement une composition de pierre et de boue. Il était structuré en zones en fonction de la densité de population et de l'importance gouvernementale.

À son époque de plus grande expansion, la ville avait une superficie occupée d'environ 2000 hectares.

L'expansion de l'empire Wari était telle que plus de 20 provinces environnantes, de nature civile et religieuse, étaient efficacement contrôlées depuis la capitale Wari.

Pendant le déclin de la civilisation, certaines de ces provinces ont réussi à rester plus longtemps que la capitale elle-même.

Économie

Contrairement aux autres cultures autochtones, les Wari ont géré leur système économique et commercial de manière très particulière.

Ils ne traitaient pas la notion de monnaie ou de substitut à celle-ci; le même avec le marché. L’État était responsable de la production, de la distribution et de la fourniture des ressources à la population wari.

Ce système de contrôle a été maintenu par les centres administratifs et la fourniture de caractère provincial, garantissant une distribution dans les régions éloignées de la capitale.

Le système économique Wari était basé sur la mise en œuvre de la fiscalité et des échanges en tant que formats de transactions financières.

La technologie

L'une des principales innovations technologiques qui sont attribuées à la culture Wari, sur la base des restes trouvés, a été la mise en œuvre et de l'application de la métallurgie, utilisé pour manipuler et transformer le bronze, le cuivre et l'or.

Selon les preuves trouvées, il a été conclu que les Wari ont pu mettre en œuvre efficacement les techniques existantes aujourd'hui encore, comme le laminage, le moulage, le forgeage et coups de marteau.

De même, il convient de noter que le développement de ces techniques est uniquement Wari; c'est-à-dire qu'il ne semble pas avoir eu l'influence d'autres civilisations.

Dans certains coins des anciens établissements Wari, ils ont été trouvés en tant que structures de fonction devaient être un atelier pour les matériaux exclusifs et le traitement métallurgique de minéraux tels que le cuivre et l'or.

Références

  1. Histoire du Pérou. (s.f.) Culture Wari ou Huari. Obtenu de l'Histoire du Pérou: historiaperuana.pe
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  3. Rostworowski, M. (1988). Structures andines de pouvoir / idéologie religieuse et politique. Lima: Institut d'études péruviennes.
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