Comment était l'éducation en Nouvelle-Espagne?

Le éducation en Nouvelle-Espagne c'est à partir du même moment que le conquistador Hernán Cortés a fondé en 1519 La Villa Rica de la Veracruz, dans l'actuel Mexique.

Les Espagnols trouvèrent dans ces nouvelles terres une civilisation avancée. Les Mexicains autochtones avaient organisé des villes, des moyens de produire de la nourriture, des pratiques commerciales, entre autres.

Par conséquent, l'éducation initiée par les conquérants avait un caractère plus politique (à des fins de domination). Certains des objectifs fixés au début du processus éducatif consistaient à catéchiser dans la foi chrétienne, à enseigner l’espagnol et à s’entraîner aux arts du vieux monde.

Le rôle de juste des titres dans l'éducation en Nouvelle-Espagne

Le juste des titres C'était le nom de la concession accordée par le pape Alexandre VI au roi Ferdinand et à la reine Isabelle en 1493. Cela s'est passé un an après l'arrivée de Christophe Colomb sur le nouveau continent.

Cela a été communiqué aux rois à travers un document appelé DOrganisation papale. L'intervention du pontife est le résultat d'une dispute entre le Portugal et l'Espagne sur les nouveaux territoires.

Selon cette concession, l’Espagne serait obligée d’évangéliser les indigènes du Nouveau Monde. L'enseignement de la religion et de la morale était la condition imposée par le pape pour reconnaître les droits de la monarchie espagnole sur les territoires découverts.

En raison de cette tâche d’évangélisation, l’empire espagnol a juste des titres aux possessions américaines.

Caractéristiques générales

L'Espagne a offert une éducation principalement pour l'aristocratie au pouvoir. Les services éducatifs ont été fournis par l'Église catholique.

La classe supérieure et le clergé étaient éduqués dans les classiques, tandis que les peons et les métis restaient ignorants. Les Mayas et les Aztèques avaient leurs propres formes d'éducation traditionnelles, un processus ethnométhodologique essentiellement oral.

Du XVIe au XVIIIe siècle

XVIème siècle

Dans cette première partie du processus, l’Eglise catholique a été l’aide principale de la Couronne dans le domaine de l’éducation. Leurs frères, les franciscains, les dominicains et les augustins, organisèrent des paroisses d'Indiens où ils furent évangélisés et enseignés. Ces paroisses ont été appelées doctrines.

En raison de la barrière de la langue, les ordres religieux ont inventé de nouvelles méthodes: peintures, catéchismes avec dessins, danse, théâtre et musique. En outre, l’enseignement des arts et de l’artisanat a commencé au cours de ce siècle.

XVIIe siècle

Au cours de ce siècle, l'enseignement de l'espagnol s'intensifie. Cependant, à la fin du siècle, il devient facultatif. Ils commencent à être placés dans doctrines aux prêtres avec la domination sur les langues indigènes.

Pendant cette période, la création d’écoles pour les filles autochtones dans les populations comptant le plus grand nombre d’habitants a été mentionnée pour la première fois.

En outre, les enseignants commencent à payer avec les fonds provenant des actifs de la communauté des villages indiens.

D'un autre côté, certains autochtones non nobles commencent à fréquenter l'Université du Mexique pour étudier la philosophie, la grammaire latine, le droit et la médecine.

Cette institution, fondée en 1551, était depuis ses débuts réservée aux étudiants espagnols de la péninsule et aux indigènes nobles (enfants et parents des caciques).

18ème siècle

Au cours de ce siècle, la massification de l’éducation indigène se poursuit. Les parents des enfants indiens commencent à financer leurs études et les doctrines sont remplacés par Écoles d'espagnol.

Ces nouveaux établissements enseignent non seulement la doctrine chrétienne, mais aussi l'espagnol, la lecture, l'écriture, le chant et parfois des instruments de musique et de l'arithmétique. Les enseignants sont des laïcs bilingues, pas des prêtres ou des frères.

Références

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   Madrid: Editions Morata.