5 coutumes et traditions des mixtes

Certaines des coutumes et traditions des Mixtecs les plus remarquables sont la nourriture basée sur le maïs, l’animisme et ses célébrations.

Actuellement, de nombreux Mixtèques vivent dans les États du nord et même aux États-Unis. L'émigration est très habituelle en raison de la pauvreté des zones qui peuplent. Dans leurs destinations, ils travaillent principalement dans l'agriculture.

Le peuple Mixteco est l'une des plus anciennes communautés autochtones du Mexique. Ils sont originaires du sud du pays, des territoires qui représentent aujourd'hui les États de Guerrero, Puebla et Oaxaca.

Ils ont survécu à la colonisation espagnole au XV-XVIème siècle, mais pour cela ils ont dû s'adapter partiellement aux coutumes occidentales.

Coutumes et traditions Mixtec

Étant une ville avec des origines si éloignées, les Mixtèques conservent encore des traditions et des habitudes très anciennes.

1- Economie agricole et emploi

La principale activité économique des Mixtèques était et continue d'être l'exploitation agricole. Chaque famille a généralement ses petites parcelles de terre qui sont transférées de père en fils.

Les mêmes terres sont exploitées pour des générations avec l'objectif fondamental de l'autosuffisance.

Les sols ne sont pas trop fertiles et le climat n'aide pas, c'est pourquoi de nombreux Mixtèques doivent émigrer à la recherche d'un emploi en tant que salariés dans les villes ou à l'étranger.

2- Aliments à base de maïs

Le maïs est l’une des cultures les plus répandues et les plus importantes dans les régions de Mixtec. Étant une économie de subsistance, il est utilisé comme source principale de nourriture.

Les haricots, les piments et les tomates sont d'autres cultures importantes et, grâce à la récolte et à la chasse, ils obtiennent d'autres aliments: poissons, insectes, cerfs, lièvres, etc.

Actuellement, une distinction est faite entre le régime traditionnel Mixtec et un régime plus occidental. Cela comprend les aliments transformés, moins naturels mais nécessaires pour compléter les autres.

3- Christianisme et spiritualisme

La tradition Mixtec croit en l'animisme - qui défend que toutes les choses, vivantes ou inanimées, ont une âme.

Ceci n'est pas incompatible avec la tradition catholique du peuple, héritage de l'époque de la colonisation et de la christianisation espagnoles.

Dans la culture Mixtec, l’importance, par exemple, des salutations est très importante.

Les relations interpersonnelles sont considérées comme nucléaires et la prise en compte d'un individu dans la société est déterminée par son comportement et ses attitudes à l'égard des autres.

4- Célébrations et célébrations Mixtec

Pour les Mixtèques, les fêtes patronales sont l'événement le plus important de l'année. Ce sont des dates dans lesquelles l'identité en tant que peuple et la culture ancestrale sont réaffirmées.

Ces célébrations contribuent à renforcer les liens entre les individus et les familles et à se préparer pour un an.

L'un des plus grands privilèges pour un Mixtec doit être nommé majordome -figure des célébrations-.

5- Migrations Mixtec

Comme nous l'avons déjà dit, en raison de la rareté des ressources dans les zones mixtes d'origine, beaucoup doivent émigrer.

Les Mixtèques étaient toujours des émigrés. Depuis les origines les plus reculées, ils ont voyagé à la recherche d'un endroit pour vivre mieux et il y a actuellement plus de 100 000 Mixtecs aux États-Unis. Ils travaillent principalement dans l'agriculture et l'élevage.

Références

1. "Andua u '(Qui sont ces gens? / Qui sont ces gens?)", In mixtec.sdsu.edu.
2. "Mixtec people", dans britannica.com (Encyclopaedia Britannica).
3. "Les racines du conservatisme au Mexique: catholicisme, société et politique dans la Mixteca Baja, 1750-1962". Benjamin T. Smith.
4. "Mayordomias et statu quo dans les communautés Mixtec: Voix des Mixtec Highlands", dans cowbird.com.
5. "La migration de la Mixteca mexicaine: Une communauté transnationale à Oaxaca et en Californie," Wayne A. Cornelius édité par David Fitzgerald, Jorge Hernandez-Diaz et Scott Borger, dans americasquarterly.org.