Quelles sont les valeurs objectives? Caractéristiques les plus importantes

Le valeurs objectives sont ceux qui existent en dehors de l'individu, indépendamment de leur perception ou de leurs croyances. Cette façon de comprendre les valeurs est typique du courant axiologique appelé objectivisme.

Selon ce courant, les jugements de valeur sont, dans un certain sens, objectifs. L’objectivisme affirme que quelque chose a de la valeur sans avoir besoin d’être valorisé. Les objets sont indépendants du connaisseur ou de la personne.

Ils sont également indépendants des goûts, attitudes, préférences, intérêts, connaissances et autres facteurs subjectifs.

En ce sens, les valeurs et les normes résident dans les objets ou dans la réalité objective, tout comme les couleurs ou les températures. Selon l'objectivisme, les valeurs sont basées sur la réalité.

Théorie des valeurs objectives

Les grands philosophes ont défendu l'objectivisme axiologique, parmi lesquels Platon, Aristote et saint Thomas d'Aquin.

Platon, par exemple, a défendu énergiquement les valeurs objectives telles que la vérité, la bonté et la beauté.

Ses idées contrastaient avec celles des relativistes. Pour certains relativistes, la vérité et la bonté étaient des notions liées aux cultures. D'autres ont affirmé que la vérité d'un procès dépendait de la perception des individus.

L'un des penseurs qui a le plus contribué à la théorie des valeurs objectives était l'allemand Max Scheler.

L'argument principal de sa théorie est que la valeur d'un objet est précédée par la perception.

C'est-à-dire que la réalité axiologique des valeurs existe avant la connaissance. Par conséquent, les valeurs sont objectives, immuables, a priori et non formelles.

De cette manière, les valeurs ne peuvent être ressenties que de la même manière que les couleurs ne peuvent être vues. Scheler a estimé que la raison ne peut pas penser les valeurs et que l'esprit ne peut organiser les valeurs dans une hiérarchie qu'après avoir été expérimenté.

Les valeurs étaient indépendantes des choses qui les faisaient ressentir. En conséquence, une valeur particulière pourrait être expérimentée avec une variété d'objets.

De cette manière, toute l'expérience a déjà une valeur latente. Un objet de perception tel qu'un chêne n'est pas seulement vert ou grand, mais aussi agréable, beau et magnifique.

Les objets d'expérience sont porteurs de valeurs. Ainsi, les artefacts historiques ont des valeurs culturelles, tandis que les icônes religieuses ont la valeur du "saint".

Valeurs objectives et valeurs subjectives

Ceux qui défendent le subjectivisme des valeurs affirment que la nature n’a aucune valeur en soi. Il n'a de valeur que lorsqu'il est en relation avec la valorisation des sujets.

Les valeurs sont donc intégrées dans ce qu’elles font. Pour les objectivistes, cependant, la valeur est indépendante de l'évaluation, des opinions ou des intérêts des sujets. Cela dépend de la nature intrinsèque et qualitative d'un objet.

Cependant, certains penseurs tentent de surmonter cette dichotomie entre l'objectif (absolu) et le subjectif (relatif).

Ils soutiennent que les valeurs ont une relation moyenne / fin non dichotomique. Ainsi, des valeurs telles que la liberté ou le bien-être peuvent être à la fois un moyen et une fin.

La distinction objective-subjective est maintenue avec la qualification que certains désirs, même des expériences subjectives, sont des valeurs objectives au lieu de simples caprices; Des exemples de cela peuvent être le désir d'être utile et d'améliorer les connaissances.

Références

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