Anthropocentrisme Origine et Caractéristiques
Le anthropocentrismec'est une doctrine qui affirme la position centrale de l'être humain dans l'univers. Sous ce courant de pensée, l'être humain est la mesure et le centre de toutes choses. D'un point de vue éthique, on pense que seuls les intérêts humains devraient recevoir une attention morale et que ceux-ci sont au-dessus de tout.
L'anthropocentrisme est considéré comme l'alternative doctrinale au théocentrisme, vision philosophique prévalant au Moyen Âge, dans laquelle Dieu est considéré comme le centre de l'univers, qui dirige tout, y compris l'activité humaine.
Le passage du théocentrisme à l'anthropocentrisme censé retirer le pouvoir aux divinités divines pour les donner à l'être humain. Ce changement de doctrine supposait de grandes transformations dans les domaines intellectuels et artistiques.
Index
- 1 origine
- 1.1 Renaissance
- 1.2 Humanisme
- 2 caractéristiques
- 2.1 Confiance totale dans l'être humain
- 2.2 La gloire et le prestige personnel comme objectif ultime
- 2.3 Classicisme
- 2.4 Un plus grand optimisme
- 2.5 La raison et la science ont une valeur particulière
- 2.6 Explosion artistique entraînée par le mécénat
- 2.7 Prolifération des universités
- 3 références
Origine
L'anthropocentrisme a émergé au début de l'ère moderne. Dans la transition entre la fin du Moyen Âge et l’époque moderne, les civilisations ont évolué dans les domaines éthiques, moraux, judiciaires et philosophiques.
La connaissance des philosophies des civilisations anciennes ainsi que la recherche scientifique sur l'origine de l'être humain ont conduit la société de l'époque à s'interroger sur le théocentrisme, doctrine dominante jusqu'à présent.
Le résultat de ce qui précède était un homme avec une nouvelle mentalité, un schéma mental qui positionne l'être humain en tant qu'être suprême et considère que la raison, et non la foi, devrait être le seul guide des étapes humaines.
Cette idée a révolutionné toutes les croyances de l'époque. Il a cédé la place à une doctrine fondée sur l'homme en tant qu'indépendant des mythes et des histoires religieuses et bibliques qui, jusqu'à présent, obligeaient la société à accomplir certains actes ou à maintenir certains comportements.
La pensée anthropocentrique de l'être humain s'est exprimée fondamentalement en deux mouvements:
Renaissance
C'est un mouvement artistique qui a émergé au XVe siècle dans le nord de l'Italie et s'est exprimé dans la peinture, l'architecture et la sculpture. Il a reçu le nom de Renaissance parce qu'il utilise fondamentalement des styles de la tradition grecque et romaine classique.
L'anthropocentrisme dominant à cette époque attribuait une grande valeur aux représentations du corps humain réalisées par l'art classique gréco-romain et les courants artistiques recouvraient les techniques d'harmonie et de proportions. Ce courant s'est répandu dans toute l'Europe et est resté en vigueur jusqu'au seizième siècle.
Humanisme
C'est un mouvement intellectuel originaire d'Italie au XIVe siècle qui s'est exprimé dans des disciplines telles que la littérature, la philosophie et la théologie.
L'anthropocentrisme dominant à cette époque conduit à retrouver la tradition grecque et romaine classique, qui place l'être humain comme objet et centre d'étude.
Pendant ce temps, la traduction et la diffusion de nombreuses œuvres gréco-romaines restées cachées au Moyen Age ont été réalisées.
Il convient de noter que, bien qu’à ce stade, le centre d’intérêt soit l’être humain, cela ne signifie pas un abandon complet de la religiosité. Ce courant intellectuel s'est développé dans toute l'Europe et a connu son apogée entre le XVe et le XVIe siècle.
Caractéristiques
La principale caractéristique de la doctrine anthropocentrique est que l’être humain, et non pas Dieu, se situe au centre de la pensée.
À la suite de cette transformation de la pensée, on peut noter quelques caractéristiques de la société de l’époque:
Pleine confiance en l'être humain
Il faisait entièrement confiance à tout ce qui était la création humaine et sa capacité à dominer l'environnement.
Les initiatives exploratoires de l’époque, comme la découverte de l’Amérique et l’ouverture de nouvelles routes commerciales, ainsi que des travaux tels que: Don Quichotte de Miguel Cervantes, dans lequel le protagoniste est complètement sûr qu'il peut être ce qu'il veut être; Il se sent invincible.
Gloire et prestige personnel comme but ultime
Des valeurs telles que le prestige, la renommée, la gloire ou le pouvoir ont été sauvées et ont été considérées comme des ambitions qui ajoutaient de la valeur à l’être humain.
Contrairement à ce qui se passait à l'époque médiévale, le commerce et l'enrichissement étaient bien considérés par la société. Ce changement de vision était fondamental pour la naissance ultérieure de la bourgeoisie et du capitalisme.
Le classicisme
La tradition gréco-romaine a été très appréciée durant cette période. Dans le domaine intellectuel, certains auteurs ayant une forte influence à cette époque étaient Platon, avec son idéalisation esthétique; Aristote, avec sa logique; et Plutarque.
Sur le plan artistique, les modèles abandonnés au Moyen Âge ont repris. D'une part, l'utilisation des nus dans la peinture et la sculpture a été récupérée; de l'autre, la figure de la Vierge catholique a été remplacée par celle de la Vénus gréco-romaine, qui représente la féminité, l'amour, la sensualité et la beauté.
Un plus grand optimisme
Il y avait une plus grande préoccupation pour la vie terrestre et les plaisirs qu'elle offre. L'idée que l'être humain devrait apprécier l'ici et maintenant (carpe diem). Le monde a cessé d'être un lieu de transit et est devenu un lieu où il fait bon vivre.
La raison et la science ont une valeur particulière
La rationalité était appliquée à chaque objet d'étude, laissant de côté les croyances religieuses. L'objectif était de comprendre le monde à partir d'une vision analytique basée sur l'étude et l'observation.
Sous cette vision ont émergé de nombreuses sciences que nous connaissons aujourd'hui, telles que l'anatomie, la physique, la biologie, l'astronomie, entre autres.
Un exemple des contradictions que ce nouveau paradigme généré dans la société a été la confrontation que Galileo Galilei a eue pour affirmer que la Terre n’était pas le centre du système solaire.
Explosion artistique entraînée par le mécénat
L’émergence de personnes dotées de pouvoir et d’argent suffisants pour apporter un soutien économique et une influence aux artistes a fortement stimulé la production artistique de l’époque. Les Médicis sont une famille connue pour son soutien au développement artistique en Italie.
Prolifération des universités
Pour élargir et renforcer la pensée humaniste, les grandes écoles ont proliféré dans toute l'Europe.
Références
- Anthropocentrisme: l'être humain au centre de la pensée. Dans ma classe d'histoire. Récupéré dans miclasedehistoria.org.
- Le théocentrisme Dans Wikipedia. Récupéré le 15 juin 2018 de en.wikipedia.org.
- Renaissance Dans Wikipedia. Récupéré le 15 juin 2018 de en.wikipedia.org.
- 10 caractéristiques de la Renaissance. Récupéré dans features.co.
- 10 caractéristiques de l'humanisme. Récupéré dans features.co.
- Humanisme Dans Wikipedia. Récupéré le 15 juin 2018 de en.wikipedia.org.