Histoire, principes et auteurs de l'anarchocapitalisme



Le anarchocapitalisme ou de marché libre anarchisme est une philosophie politique individualiste qui voit l'État comme une entité inutile et devrait être supprimée afin d'adopter la liberté des individus. Cela se ferait par le biais d'un système économique qui promeut la propriété privée et le libre marché en tant qu'éléments moralement admissibles.

Ce terme est né comme une philosophie politique qui ajoute de plus en plus d'adeptes en raison des pas de géant qu'il présente dans son développement.

Étant donné que les nouvelles masses sont avides d'innovation dans tous les aspects de leur vie, ce mouvement est en train d'émerger comme une solution potentielle aux problèmes économiques, sociaux et politiques auxquels l'humanité.

Pour comprendre un peu plus le terme, il faut se plonger dans le sens du mot; anarchocapitalismo est né comme un produit de deux doctrines apparemment contradictoires, mais en réalité elles ont des aspects communs.

Le premier est le libéralisme économique, dont le principe est la protection de la propriété privée. La seconde est l'anarchisme, une position qui cherche à fournir une alternative aux paramètres organisationnels de l'État, en promouvant une organisation sociale plus libre.

Index

  • 1 Histoire de l'anarchocapitalisme
    • 1.1 Irlande celtique
    • 1.2 Rhode Island
    • 1.3 L'Ouest Américain
    • 1.4 Travaux de Murray Rothbard
  • 2 principes de l'anarchocapitalisme
    • 2.1 Ordre public
    • 2.2 Société contractuelle
    • 2.3 Politique de non-agression
    • 2.4 Droits de propriété
  • 3 Auteurs d'anarchocapitalisme et leurs points de vue
    • 3.1 Murray Rothbard
    • 3.2 David Firedman
    • 3.3 Hans-Hermann Hoppe
    • 3.4 Morris et Linda Tannehill
  • 4 références

Histoire de l'anarchocapitalisme

Avant le terme « anarcho-capitalisme » a été inventé pour la première fois, et de nombreuses entreprises ont montré peu ou beaucoup, l'efficacité d'un modèle d'organisation sans l'Etat et de pratiquer le libre-échange.

Étant donné que les racines de l'anarcho-capitalisme ne sont que typiques des sciences sociales théories (l'anarchisme, le capitalisme, le libéralisme), il est prudent de ne pas décréter que anarcocapitalismo exemples historiques dont il sera expliqué ci-dessous sont 100% anarcocapitalistas.

Malgré cela, il convient de noter que ses fondements sont intrinsèquement liés au concept d'anarcho-capitalisme et font donc partie de son histoire.

Irlande celtique

Cette société, qui s'est déroulée entre 650 et 1650, est le premier précédent de l'anarcho-capitalisme dont on est conscient.

Il n’y avait pas d’État propre qui créait les lois ou un tribunal qui les imposait; Cette caractéristique les rend compatibles avec le modèle actuel d’anarcho-capitalisme qui cherche à utiliser le droit de manière plus libertaire et équitable.

Ce modèle de loi anarcho-capitaliste serait encouragé par la privatisation de services publics tels que les tribunaux, la police, entre autres. Lorsque les individus paient pour ce service, on considère que les processus seront plus transparents et efficaces.

Murray Rothbard (qui sera discuté plus tard) se penche sur ce sujet et sur le Celtic Ireland dans son livre "For a new liberty".

Rhode Island

Entre 1636 et 1648, cette région des États-Unis était le berceau des sociétés qui à l'époque étaient classées comme anarchistes. Parmi les similitudes latentes existant avec l’anarcho-capitalisme actuel, l’absence d’un État qui réglemente les citoyens.

en créant un modèle d'organisation sociale libre où les représentants de chaque famille se sont réunis tous les 15 jours pour discuter et décider d'un commun accord, les questions de paix, de l'abondance et de la surveillance.

Tout cela décrit par Roger Williams, fondateur de Providence au Rhode Island.

L'ouest nord-américain

Bien qu'il existe d'autres exemples plus anciens qui reconnaissent l'efficacité d'une société potentiellement anarcho-capitaliste; il apparaît à l'Ouest américain, entre 1830 et 1900, comme le dernier précédent historique de ce terme dans l'article. Ceci en raison du modèle social réussi qu'ils ont géré, loin d'être sauvage comme beaucoup le pensent.

Dans l'Ouest américain, il y avait des colonies civiles bien avant l'arrivée du gouvernement américain. Ils ont également défini le droit à la propriété en fonction des coutumes locales et les sociétés minières et d'élevage de la région ont établi leurs propres concessions.

Le précédent direct de l'anarcho-capitalisme est sans aucun doute le libéralisme classique, qui soustrait les principes de base du libre-échange et à la protection de la propriété privée; ceci de la part du modèle économique capitaliste.

Mais en ce qui concerne la position anarchiste de l'organisation sociale, les principes de l'anarcho-capitalisme est préfiguré depuis le XIXe siècle, où les philosophes politiques américains tels que Lysander Spooner et Benjamin Tucker, qui promulguait l'individualisme anarchiste apparaissent.

Gustave de Molinari avec ses divers essais ont contribué à l'idée d'une société où l'Etat avait des actions limitées être renforcé, sans doute un prélude à l'abolition de l'état proposé par les anarcocapitalistas.

L'Ecole autrichienne d'économie obtient également la méthodologie selon laquelle l'anarcho-capitalisme émerge en tant que philosophie politique.

Oeuvres de Murray Rothbard

Le terme « anarcho-capitalisme » n'a pas été inventé jusqu'à l'apparition du travail de Murray Rothbard (1926-1995), un économiste américain qui combine les influences du libéralisme classique, les anarchistes individualistes, et l'école autrichienne, il a appris définir les principes de cette philosophie politique

Ses contributions, si importantes - et si importantes - sont considérées aujourd'hui comme le père de l'anarcho-capitalisme moderne.

Principes d'anarchocapitalisme

La loi et l'ordre

Parmi les principes fondamentaux de l’anarcho-capitalisme en tant que philosophie politique, l’idée de fournir des services de protection aux citoyens de manière plus libertaire.

Cela, en théorie, que les gens pourraient opter pour les entreprises fournissant des services de police privée ou à la défense, qui sont en concurrence sur le marché pour offrir un meilleur service et d'attirer plus de clients.

Société contractuelle

Ce principe révèle que dans une société qui adopte le anarcocapitalismo pas exister en tant que relations modèles politiques qui ne sont pas fondées sur des actions volontaires.

Les contrats volontaires serviront de cadre juridique aux opérations et éviteront les conflits ou les actes de violence.

Politique de non-agression

Pour les anarcho-capitalistes, la non-agression est un principe appliqué des deux côtés; le premier est le personnel, où l'utilisation de la violence pour nuire à autrui n'est pas autorisé, et le second est la matière, où les actions contre les biens matériels sont mis leur veto.

Droits de propriété

Dans le anarcocapitalismo il existe un droit à la propriété privée est entendu non seulement comme la propriété de soi-même, ou la liberté, mais aussi de toutes les ressources ou les biens sans propriétaire qu'une personne a travaillé.

Il y a aussi la propriété commune, typique du sentiment anarchiste, mais cela n'est pratiqué que sous le principe de la société contractuelle.

Auteurs d'anarchocapitalisme et leurs points de vue

Murray Rothbard

Sans aucun doute l'auteur le plus important avec des œuvres comme L'éthique de la liberté o Pour une nouvelle liberté. Son point de vue repose sur un anarcho-capitalisme plus pacifique et un échange volontaire, loin du capitalisme d'Etat qui fausse le marché libre.

David Firedman

Pendant ce temps, cet auteur est en désaccord avec le point de vue de Rothbard et ne peut pas concevoir un anarcocapitalismo moralement éthique, mais plutôt pragmatique.

Donc, la plupart des gens en bénéficieraient sans prêter attention aux questions morales, car il n'y aura pas de code juridique tel que proposé par Rothbard, mais le marché lui-même lèvera les lois.

Hans-Hermann Hoppe

Cet autre auteur célèbre de l'anarchocapitalisme partage ses points de vue avec celui de Rothbard. Pour lui, il est nécessaire d'utiliser une série d'arguments éthiques qui cèdent la place à la création de propriétés anarchistes privées.

Morris et Linda Tannehill

Dans Le marché de la liberté Ces deux auteurs révèlent leur soutien à l'idée anarcho-capitaliste d'un système judiciaire privé. Révéler dans son travail une série d'exemples réalisables qui renforcent sa thèse.

Références

  1. Libéralisme classique versus anarchocapitalisme par Jesús Huerta de Soto (02/03/2014). Récupéré de jesushuertadesoto.com
  2. Anarcho-capitalisme par Adrew Morriss (15 août 2008). Récupéré de Libertarianism.org
  3. Culture vraiment libre. Communautés anarchistes, mouvements radicaux et pratiques publiques. Éditeur: Lee Tusman (2008). Récupéré de Google.books.co.ve
  4. FAQ sur l'anarcho-capitalisme. (13 avril 2015) Récupéré d'ozarkia.net
  5. Propriété commune dans l'anarcho-capitalisme par Randall G. Holcombe. LE JOURNAL DES ÉTUDES LIBERTARIENNES (30/07/2014). Mises Institute. Récupéré de mises.org