Quelles sont les valeurs relatives? (avec des exemples)

Le valeurs relatives sont ceux qui varient en fonction de la situation et des variables de la personne telles que la classe sociale, la nationalité, l'âge ou les expériences personnelles.

Selon le relativisme, aussi appelé relativisme moral, les valeurs morales qui guident le comportement des humains changent en tenant compte des circonstances sociales, culturelles, historiques, religieuses, juridiques, politiques, entre autres, qui prévalent dans un pays ou une communauté.

Par exemple, les valeurs qui prédominent chez un individu de grande classe, privilégié socialement, politiquement et économiquement, ne seront pas nécessairement les mêmes chez un individu appartenant à un groupe social minoritaire, exclu socialement et marginalisé; Les valeurs morales d'un catholique ne sont pas les mêmes que celles d'un musulman. De ce point de vue, les valeurs sont donc relatives.

Beaucoup de gens débattent de l'existence de valeurs relatives, déclarant que les valeurs se caractérisent par le fait qu'elles sont universelles, concrètes et objectives.

Pour justifier cette position, ils soulignent que les valeurs sont des «idées communes et universelles» qui peuvent varier d’un aspect à l’autre d’une culture à l’autre, mais dont l’essence reste en arrière-plan.

À cet égard, les sophistes (du sophisme, courant philosophique qui a commencé dans la Grèce antique) défendent la position du relativisme en termes de valeurs.

En ce sens, les sophistes indiquent que les valeurs éthiques et morales sont de simples conventions établies entre des sociétés humaines.

Cela signifie que ce qui est bénéfique pour une société peut ne pas être bénéfique pour une autre; c'est ici que la relativité des valeurs émerge.

Exemples de valeurs relatives

Les valeurs morales sont un ensemble de croyances et de directives qui guident le comportement des êtres humains et leur permettent de différencier le bien du mal.

Cependant, décider de ce qui est juste et de ce qui ne va pas dépend de nombreux facteurs: la situation concrète qui se présente, les personnes impliquées, entre autres.

La différenciation entre le bien et le mal varie d’un pays à l’autre et d’une culture à l’autre, et dépend de l’ensemble des idées et des croyances inculquées à un individu. En ce sens, le concept de valeurs morales relatives se pose.

Voici deux situations dans lesquelles la relativité des valeurs morales est mise en évidence.

Situation n ° 1: Honnêteté           

Prenons comme situation de base qu'une personne fuit une autre personne et, par coïncidence, nous avons vu où cette personne fuit.

L'individu qui cherche cette personne nous demande si nous savons où il est allé. Alors, que faisons-nous: dire où est la personne ou cacher l'information?

Dans la situation présentée, nous manquons d'informations qui nous indiquent comment procéder, par conséquent, nous ajoutons plus de détails.

Supposons que nous vivions au 20ème siècle, année 1943, dans l'Allemagne nazie où les Juifs sont persécutés à cause de leur religion.

Ensuite, nous voyons un Juif qui a fui et qui a été victime d'un traitement inhumain au cours des dernières années de sa vie et qui se retrouvera dans un camp de concentration s'il est pris; un membre de la Gestapo qui suit ce Juif nous demande si nous savons où il a fui.

Dans ce cas, que faisons-nous? Sommes-nous honnêtes et indiquer où le Juif a fui ou mentir, lui permettant d'échapper à une vie de souffrance?

L'éthique nous dit que nous devons être honnêtes en tout temps. Cependant, la chose la plus morale dans ce cas serait de mentir, puisque le comportement de la Gestapo et du régime nazi en général est amoral.

Maintenant, si la personne qui fuit est un voleur qui est persécuté par la police, la chose la plus correcte est d’être honnête et de dire où est passé le voleur.

En termes généraux, l'honnêteté est un élément positif. Cependant, il n'est pas correct de réduire une valeur à la condition "règle fixe". Afin d'appliquer correctement l'honnêteté, il est nécessaire d'étudier attentivement les situations.

Avec ces deux exemples, nous pouvons voir que, bien que la situation générale soit la même, les acteurs varient, ce qui modifie également le comportement moral. Dans cet ordre d'idées, la relativité des valeurs morales est évidente.

Situation n ° 2: Respect de la vie

Dans cet exemple, considérez qu'un individu X a causé la mort d'un individu Y. Son comportement était-il moral ou immoral?

La religion chrétienne souligne que l'un des commandements de la loi de Dieu est "tu ne tueras pas"; alors: peut-on dire que le comportement de X est amoral? La réponse est qu’elle est relative et dépend des circonstances dans lesquelles cet acte a été accompli.

Imaginez que l'individu X soit attaqué par un individu Y; La vie de X était en danger alors il a essayé de se défendre et a frappé Y, qui est mort accidentellement.

Dans ce cas, X a agi en légitime défense alors que Y n'a montré aucun respect pour la vie des autres en attaquant X.

Dans cette situation, nous pouvons dire sans aucun doute que le comportement de l'agresseur était amoral. D'autre part, nous ne pouvons pas juger la victime, qui essayait seulement de protéger sa vie.

Considérons maintenant que X est un agresseur et Y la victime.Dans ce cas, le comportement de X est totalement amoral, car en tuant Y, il démontre n'avoir aucun respect pour la vie des autres.

Enfin, imaginez que X et Y sont deux soldats sur le front de la guerre.

Les victimes pendant la guerre ne sont pas punissables en tant que meurtres; En fait, de nombreuses nations offrent des médailles à leurs soldats survivants pour avoir démontré leur courage en défendant la nation.

Cependant, le fait qu'il soit légal de tuer les soldats de l'armée adverse lors d'un affrontement armé rend ces crimes moraux?

La réponse est non: les crimes commis pendant la guerre continuent d’être amoraux. Cependant, il s’agit d’une question plus complexe que les situations soulevées dans les affaires précédentes, car elle concerne les intérêts des nations; et les nations justifient ces actions en déshumanisant les individus de l’armée adverse et en soulignant que les actes commis visaient à protéger le pays de la menace étrangère.

Références

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5. Relativisme moral. Récupéré le 14 juin 2017 sur le site plato.standford.edu.
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7. Qu'est-ce que le relativisme moral? Récupéré le 14 juin 2017 de gotquestions.org.