Organisation sociale des Nahuatl Caractéristiques les plus pertinentes

Le organisation sociale des Nahuatl Il s’agissait essentiellement du domaine d’un territoire spécifique regroupant différents groupes ethniques. Ils avaient des traditions communes héritées de leurs ancêtres, ce qui leur permettait de vivre ensemble pacifiquement.

Cette organisation sociale était dirigée par la figure la plus importante de la tribu, qui a reçu le nom de tlatoani.

Les Nahuatl ont occupé des territoires en Méso-Amérique. Selon des recherches anthropologiques, ils sont considérés comme des ancêtres des Mexica ou des Aztèques.

Toutes ces ethnies avaient en commun la langue nahuatl et, selon leurs croyances, elles arrivaient sur le territoire mexicain par mandat divin.

La figure du tlatoani ou cacique a gouverné la vie de tous les aspects de la tribu a été élargie par l'Altépetl, qui était son propre espace territorial.

Les 4 classes les plus importantes de l'organisation sociale du Nahuatl

1- Le calpolli

Les calpolli étaient un groupe de familles ayant des origines communes et partageant leurs terres.

Autour de cet espace se trouvaient des quartiers et des communautés qui exerçaient la même activité économique, comme l’agriculture ou la pêche. Ils ont également participé aux mêmes rites religieux, car ils adoraient la même divinité.

Bien qu'ils possédaient la terre pour laquelle ils travaillaient, ils ont dû rendre hommage au cacique, un hommage appelé Tlaloque. En échange de cet hommage, ils ont été assurés de protection et de sécurité.

2- les nobles

Ils ont reçu le nom de pilli et ils ont développé des tâches essentiellement administratives. Ils se sont distingués parmi la population parce qu'ils portaient de beaux vêtements de coton, ornés de plumes d'oiseaux voyantes et d'accessoires avec des pierres, tels que des bracelets et des colliers.

3- Les prêtres

Bien qu'ils aient été considérés comme faisant partie de la noblesse, leur mode de vie était moins ostentatoire et ils n'ont pas participé aux décisions administratives. Ils ont vénéré les dieux et ont présidé des cérémonies et des fêtes religieuses.

Ils ont également offert des sacrifices aux dieux à la recherche de la faveur divine, tels que l'auto-flagellation ou l'abstinence sexuelle. Ils étaient considérés comme les sages de la communauté.

4- Les marginalisés

Comme tous les systèmes sociaux, il existait des exclus, qui étaient considérés comme des criminels.

Dans les communautés, il y avait un couvre-feu la nuit, après quoi ceux qui avaient gagné les rues étaient marginaux.

Autres curiosités

Les communautés nahuatl avaient des tâches communautaires comme valeur absolue. La tequio était le travail communautaire que chaque membre a développé pour le bénéfice des autres, sans recevoir de frais pour cela.

Les membres qui n'ont pas contribué à la tequio ont été sévèrement punis par les autorités.

De plus, les festivités étaient une raison de célébrer pour unifier et célébrer les similitudes.

Avec l'arrivée des Espagnols sur le territoire, les coutumes et les traditions des Nahuatl ont été radicalement modifiées.

La figure du cacique ou tlatoani a perdu le pouvoir et l'évangélisation subséquente menée par les chrétiens a sensiblement modifié la vie des nobles, des guerriers et des prêtres.

De nos jours, les descendants des Nahuatl maintiennent leurs traditions en tant que communautés autonomes et tentent de préserver l’héritage culturel et artistique important de leurs ancêtres.

Références

1. Maldonado, Nallely, "Intégration sur la culture Nahuatl", 2012. (Extrait le 13 décembre 2017 de losoriginalesnahuatl.com
2. Good Eshelman, "Les formes d'organisation de la famille nahuatl et ses implications théologiques", 2013. Récupérée le 13 décembre 2017 sur redalyc.org
3. Schmal, J. (s.f.). Les Aztèques sont bien vivants: la langue nahuatl au Mexique. Récupéré le 13 décembre 2017 sur houstonculture.org
4. Chaque culture (s.f.) Nahua de la Huasteca-Religion et culture expressive. Récupéré le 13 décembre 2017 sur everyculture.com