Légendes de la période coloniale



Le légendes de l'ère coloniale ce sont des histoires qui ont un bagage culturel important, car elles sont enrichies par des éléments du folklore des colonies espagnoles en Amérique. Les légendes ont généralement un élément surnaturel représenté par un personnage mystérieux, comme des spectres qui demeurent parmi les vivants pour les terrifier.

Bien que l’origine de ces récits ne soit pas connue, ils sont toujours valables aujourd’hui, car leur tradition de transmission orale ou écrite leur a permis d’être appréciés par les nouvelles générations.

Historiquement, les légendes coloniales peuvent être situées entre les s. XVI et le s. XIX Cela a produit la confluence de la culture autochtone et espagnole dans chacune de ces histoires.

Index

  • 1 Les légendes les plus importantes de l'ère coloniale
    • 1.1 Le sayona
    • 1,2 La Llorona
    • 1.3 Le parent
    • 1.4 Les coups
    • 1.5 La mulâtre de Córdoba
    • 1.6 La folle lumière caraballo
    • 1.7 Le vampire
  • 2 références

Légendesplus importantsde l'ère coloniale

Le sayona

C'est un spectre populaire dans la culture vénézuélienne qui, en termes généraux, désigne une femme qui apparaît devant des hommes infidèles. Il reste une légende bien connue, surtout pour faire peur aux enfants. En outre, il est dit qu'il a des caractéristiques similaires à la femme en pleurs.

Selon l'histoire originale, la sayona était une belle femme aux longs cheveux noirs, nommée Casilda, qui a tué son mari et sa mère en pensant qu'ils étaient tous les deux dans une relation amoureuse.

Avant de mourir, la mère de Casilda la maudit, alors cette âme erre incapable de se reposer en paix. Par conséquent, essayez de séduire des hommes ou des couples mariés, puis de les tuer.

Parmi les autres caractéristiques, on trouve que toujours habillé en blanc, émet un grand cri capable de terroriser quiconque entend et même dans d’autres versions on dit qu’il s’agit d’un animal (généralement un chien).

La Llorona

Il est un personnage bien connu du folklore latino-américain. L'histoire se situe à l'époque de la colonie, lorsqu'une femme espagnole a eu une liaison avec un indien. Plusieurs enfants sont nés de cette histoire d'amour.

Quand le frère de la femme a découvert ce qui s'est passé, il a décidé de tuer ses neveux. A partir de ce moment, la femme erre pleurer et plaider pour les enfants.

Selon la légende, La Llorona apparaît à tout type de personne qui traverse son chemin, en particulier aux mères irresponsables.

Le parent

C'est une légende de la région nord de l'Argentine. On dit que le parent est de Satan, qui prend l'apparence d'un serpent géant afin de dévorer l'un des ouvriers qui se trouvent dans les champs ou dans les champs de canne à sucre.

Cela est dû à la formation d'un pacte par les propriétaires, qui peuvent ainsi constater une croissance rapide de leurs récoltes.

Bien qu'il soit généralement décrit comme une grande vipère, le parent peut également adopter d'autres formes tout aussi redoutables, comme un gros chien noir avec ou sans tête.

Les coups

Il est largement connu entre la Colombie et l'Équateur, et son origine remonte à l'art. XVI. La légende indique qu'un groupe d'esclaves s'est échappé d'un navire qui allait du Panama au Pérou. Quand ils sont arrivés sur terre, ils ont dû affronter des braves indigènes.

Au cours de la confrontation, et grâce aux cris de douleur des esclaves, réveilla le diable, qui décida de tous les tuer en se déguisant en prince Macumba. Plus tard, le diable est tombé amoureux et a épousé une femme avec qui il a eu plusieurs enfants; Parmi ces enfants, il y avait le passage à tabac.

En raison des pouvoirs de son père, le passage à tabac peut se transformer pratiquement en n'importe quoi. Il apparaît devant les hommes comme une femme douce pour les séduire et les transformer ensuite en esclaves soumis à sa volonté.

La mulâtre de Córdoba

Venant du Mexique, la légende raconte l'histoire d'une femme mulâtre d'une beauté surprenante qui vivait à Cordoue et qui tentait de soigner des maladies et des plaies au moyen d'herbes. Cela a suscité la méfiance de la communauté et de l’Eglise, d’autant plus que c’était l’époque de la Sainte Inquisition.

Cependant, la femme continuait à assister à des activités de masse et à des activités religieuses, il n'était donc pas nécessaire de faire plus attention.

Un jour, le maire de la ville a décidé de l'accuser de sorcellerie devant le Saint-Office. Lorsqu'elle a été condamnée à mort et en attente du respect de la peine, il est dit que dans sa cellule, elle a réussi à dessiner un navire sur l'un des murs de pierre.

Le gardien de la cellule lui a demandé ce que le bateau ferait, elle a répondu: "avancer". Soudain, la femme a sauté vers le mur jusqu’à ce que l’homme remarque que le navire s’était déplacé.

La folle lumière des caraballo

Une autre figure importante des légendes vénézuéliennes, immortalisée par l'auteur Andrés Eloy Blanco, est la folle Luz Caraballo, protagoniste d'une histoire dont le contexte se déroule dans les Andes à l'indépendance.

On raconte que Luz Caraballo était une femme devenue folle parce que tous ses enfants, partis à la guerre, étaient morts au combat. Au milieu du malheur et de la douleur, il était perdu et on ne savait jamais où il se trouvait.

Cependant, certains affirment l'avoir vue errer, pleurer et chercher ses enfants, tout en faisant peur aux voyageurs qui parcourent la région.

Le vampire

Au cours de la colonie au Mexique, il est dit qu'un gentleman anglais a déménagé dans une petite ville de Guadalajara. Cependant, les habitants ont été frappés par le fait que l’homme, l’un des plus riches de la région, n’avait pas de domestiques et ne partait en aucune circonstance.

Peu à peu, des changements ont commencé à apparaître à l'endroit. D'abord apparu des animaux morts, dont la quantité augmentait. Cependant, les choses ont empiré après plusieurs jours quand ils ont trouvé les corps des enfants sans vie et sans sang.

L'endroit est devenu hostile à ceux qui y vivaient, car ils avaient peur de sortir la nuit et avaient même peur de dormir.

Un groupe d'hommes chercha les raisons de ces événements étranges et trouva le chevalier anglais mordre un paysan déjà mort.

Les hommes ont réussi à attraper le vampire et à le tuer avec un pieu dans le cœur. Quand ils ont fini, ils ont décidé de l'enterrer avec plusieurs pierres tombales en ciment. Cependant, un arbre a finalement émergé où vous pouvez même voir le pieu qui a été utilisé pour tuer le vampire.

On dit que le pieu ne devrait pas être enlevé car, sinon, le vampire reviendrait pour se venger.

Références

  1. 6 légendes terrifiantes de la colonie. (s.f.) Dans le contenu Récupéré: 24 avril 2018. Content Content.com.mx.
  2. 10 légendes effrayantes d'Amérique latine. (s.f.) Dans Pour les curieux. Récupéré: 24 avril 2018. Dans Pour les curieux de paraloscuriosos.com.
  3. Le sayona. (s.f.) Dans Wikipedia. Récupéré: 24 avril 2018. Dans Wikipedia de es.wikipedia.org.
  4. Légendes coloniales. (s.f.) Dans les monographies. Récupéré le 24 avril 2018. Monographies de monographs.com.
  5. Légendes de Mexico. (s.f.) Dans Wikipedia. Récupéré: 24 avril 2018. Dans Wikipedia de es.wikipedia.org.
  6. Tarazona, Willmar. Légendes et épouvantails vénézuéliens. (2015). À la méga Récupéré: 24 avril 2018. Dans La Mega de lamegaestacion.com.