Les 20 traditions les plus remarquables du Venezuela

Le traditions du Venezuela Ils sont étroitement liés à la pratique de la religion catholique, tant les fêtes que les autres coutumes.

Celles-ci définissent, en partie, la tradition culturelle d'un pays ou d'une population où chacun peut participer à leur expression et à leur sentiment communs. De la même manière que cela se produit dans d'autres pays d'Amérique du Sud comme la Colombie.

Chaque région du pays a d'innombrables traditions qui ont duré au fil du temps. Certains d'entre eux sont décrits ci-dessous:

1- Paradura de l'enfant Jésus

Le terme "paradura" fait référence à l'image de l'enfant Jésus dans la crèche. Cette tradition des Andes vénézuéliennes se compose de plusieurs parties:

En premier lieu, les "parrains" de l'enfant sont désignés, chargés de porter l'image en procession, animés de chants de parrandas ou de prières dans l'appel.Marcher o Serenada del Niño. Lorsque l'image est retournée en procession à la crèche, les participants embrassent l'enfant.

Une fois cela fait, le Paratage en soi, culminant avec des chants, des prières, des toasts et la récitation du chapelet.

Une variante de la tradition est de réaliserLa recherche de l'enfant, dans lequel le vol de l'image est "organisé", ce qui est pris dans une maison voisine tandis qu'une procession composée d'enfants est chargée de poser des questions à chaque famille. Pendant ce temps, le Velorios del Niño Perdido jusqu'à ce qu'il soit finalement trouvé et placé à sa place.

2- Pasteurs de l'enfant Jésus

Au Venezuela, il est très courant de faire des "promesses" à Dieu en échange d'une faveur spéciale. La danse des Bergers de l'Enfant Jésus est l'une des coutumes qui servent à "payer des promesses". En plus d'être une activité qui ratifie l'identité des régions où elle est réalisée.

C'est une tradition plus enracinée dans les villes de San Joaquín, Los Teques et El Limón, au centre du pays, et se compose de plusieurs phases.

La première se produit lorsque le groupe de pasteurs, vêtus de costumes colorés, se dirige vers l’église au bout de la masse de coq et reçoit le message de l’Ange Gabriel (représenté par une fille) annonçant la naissance de Jésus.

En réponse, les pasteurs saluent l'enfant et initient la chorégraphie avecLa danse des bergers ou l'accouchement dans lequel ils donnent leurs offrandes à genoux et disent des versets liés à leurs promesses. Au final, le Cachero (leader du groupe) délivre les cornes de sa combinaison qui indiquent son rang.

3- Diable dansant

La Confrérie du Saint-Sacrement des diables dansants de Yare est l’une des organisations culturelles les plus emblématiques du Venezuela. Il a été déclaré patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) en 2012.

Originaire de San Francisco de Yare en 1749, il est une représentation de la lutte entre le bien et le mal et a lieu le jour de la célébration catholique de Corpus Christi

Un groupe d’adultes, de jeunes et d’enfants, membres fixes de la confrérie, vêtus de costumes entièrement rouges et de masques démoniaques équipés de cachos en nombres différents (qui indiquent la hiérarchie de celui qui la regarde), dansent en arrière comme symbole de pénitence

L'acte se termine par le triomphe du bien, représenté par Dieu dans l'Eucharistie, sur le mal, représenté par les démons qui s'épuisent.

4- Diables de Chuao

Les diables de Chuao, comme les diables de Yare et les neuf autres Confraternités (peut-être plus) qui existent dans le pays, pratiquent le même rituel mentionné ci-dessus, mais avec quelques variantes.

Par exemple, au lieu de rouges, les démons de Yare portent des vêtements multicolores. Les masques sont noirs avec des silhouettes blanches et rouges et portent un ruban aux couleurs du drapeau vénézuélien entre les cornes.

De plus, les hiérarchies sont représentées par la longueur de la moustache ou de la barbe du masque. Cette fraternité, qui a plus de 300 ans d'histoire, est l'une des attractions culturelles et touristiques de la ville de Chuao, située sur la côte centrale du pays.

5- carnaval de Callao

Récemment inscrit dans la liste des traditions qui constituent le patrimoine immatériel de l'humanité par l'UNESCO, le carnaval de Callao est l'une des manifestations les plus ambitieuses au Venezuela.

Des défilés grandioses et colorés de milliers de personnes vêtues de costumes et pouvant varier selon l’imagination se déroulent dans les rues du peuple guyanais, où vous pourrez entendre le célèbre calypso, genre musical typique de la région.

Certains costumes sont des caractères constants dans chaque présentation, tels que madamas qui guident le défilé, le mediop, le les mineurs et les l'enfer

6- Les zaragozas

C'est une tradition originale de la ville de Sanare, dans l'État de Lara. Il est basé sur le culte des saints innocents, les enfants martyrs qui ont été tués par Hérode dans sa tentative de se débarrasser du messie nouveau-né, le bébé Jésus.

La célébration commence par le rite appelé Le Rompimiento qui consiste en la prière du baume devant un tableau représentant la scène du massacre.

Ensuite, ils traversent les rues (accompagnés de musique) près de l’église où la messe sera célébrée. À la fin, un groupe d’enfants de la région qui ont fait l’objet d’un miracle) sont livrés par leurs parents au groupe pour qu’il leur propose une danse devant l’autel.

Une nouvelle route a lieu à l'église de Santa Ana pour commencer une deuxième messe et à nouveau la danse pour les enfants.

7- Le Burriquita

La Burriquita est une troupe de danse bien connue qui s'est répandue dans tout le pays. Dans celle-ci, une femme est vêtue d'un costume dont la partie inférieure simule être un âne, tout en dansant avec un accompagnement musical.

C'est l'un des divertissements les plus populaires au Venezuela et est observé pendant les carnavals ou les fêtes de chaque région.

8- Vasallos de la Candelaria

Il est célébré dans la paroisse de l'état de Mérida entre le 2 et le 3 février en l'honneur de la Virgen de la Candelaria.

Il commence par la bénédiction de l’incendie de Candelaria pendant la messe, suivi de la procession à travers la ville avec la Vierge pour revenir à l’église.

Devant l'image placée sur son autel et depuis la porte, les vassaux chantent des couplets dédiés à la Vierge et dansent une chorégraphie inspirée par l'œuvre du paysan.

Le lendemain, les Vasallos portent l'image dans la zone de son apparition appelée zumba, au milieu d'une procession musicale. En arrivant sur place, une messe exclusive pour les vassaux a lieu.

Après avoir dansé pour la deuxième fois, ils retournent à la paroisse et dans la maison du capitaine des Vassaux le Danse du Palito.Enfin, vous commencez avec L'enterrement du coq, un jeu traditionnel

9- La danse du singe

Cette célébration a lieu dans la ville de Caicara de Maturín, dans l’est du Venezuela. Il est célébré le 28 décembre et c'est une danse collective à laquelle participent toutes les personnes qui souhaitent porter des costumes différents.

Ils parcourent la ville sous la direction du Singe et le Mayordoma, qui sont chargés de discipliner la chorégraphie en frappant en laisse ou une sorte de machette les danseurs qui quittent la ligne.

10- Semaine Sainte: Procession du Nazaréen de San Pablo

Une grande épidémie de peste bubonique qui a frappé la ville de Caracas en 1579 a donné lieu à cette procession, conçue comme un moyen de demander à Dieu la cessation de la propagation de la maladie.

Lors de la visite de l'image du Nazaréen, il s'est trouvé empêtré dans un citronnier, faisant tomber plusieurs de ses fruits. En interprétant cela comme un signe divin, les assistants ont donné à boire aux malades, recevant le miracle de la guérison.

Depuis lors, des processions de masse accompagnent le Nazaréen à la basilique de Santa Teresa. Beaucoup de fidèles paient leurs promesses pour des faveurs accordées montrant une profonde dévotion populaire qui se répand dans tout le pays.

Même ce miracle a été une source d’inspiration pour le poète vénézuélien Andrés Eloy Blanco, qui, dans son ouvrage «El Limonero del Señor», exprime:

“…

Au coin de Miracielos

il y eut une brève oscillation;

les porteurs des civières

ils se sont arrêtés; Monseigneur

l'archevêque leva les yeux

vers la croix; la croix de Dieu,

en passant sous le citronnier,

entre ses segments, il s'est emmêlé.

Sur le front du Messie

il y avait un rebond de verdure

et entre ses boucles, l'or tremblait

jaune de l'assaisonnement.

Des profondeurs de la cour

la flèche d'une voix divisée:

-Milagro ...! C'est du baume, chrétiens,

le citronnier du Seigneur ...! "

11- Visite des 7 temples

Cette tradition catholique se déroule de la nuit du jeudi saint aux premières heures du vendredi. 7 églises ou temples sont traversés, ce qui symbolise les 7 lieux où Jésus était avant d'être crucifié, selon les Écritures bibliques.

Il est d'usage de faire la visite en groupes organisés par les paroisses, même si cela peut se faire d'une manière particulière. Dans certaines villes, des itinéraires définis permettent aux fidèles de se rendre aux temples les plus proches. Il est conçu comme un moment dédié à la prière et à la pénitence.

12- L'incendie de Judas

Cette coutume du dimanche de Pâques, associée à tort au catholicisme, est plutôt l'expression de la justice populaire.

Généralement, des poupées sont créées (dans n'importe quelle localité du pays) et représentent un caractère, généralement politique, considéré comme un "traître", choisi parmi les voisins selon les époques et les régions. La poupée est taquinée et plus tard brûlée dans un lieu public.

13- Procession de la Divine Bergère

Des millions de personnes de toutes les régions du pays déménagent dans l’état de Lara le 14 janvier pour participer au 3^un La plus grande procession du monde, qui parcourt 7,5 km de l’église de Santa Rosa à la cathédrale.

On dit que l'image de la Vierge de la Divine Bergère a été commandée à un artiste et serait destinée à l'église de la capitale de l'État, Barquisimeto. Pour sa part, l'église de Santa Rosa enverrait une image de l'Immaculée Conception.

Cependant, l'artiste a échangé par erreur des lieux et, en réalisant le prêtre de Santa Rosa et en essayant de le rendre, l'image est devenue très lourde et ne pouvait être levée. Ce fait de foi pris comme un signe que la Vierge devrait rester là.

14- Masses de bonus et d'auberges

Avec les Philippines et les îles Canaries, le Venezuela est le seul endroit où il est permis (avec l’autorisation du Vatican) de célébrer 9 messes les jours précédant Noël, qui symbolisent les 9 mois de grossesse de la Vierge Marie.

Ils ont généralement lieu aux premières heures du matin et à l'intérieur de l'église, ils chantent des chansons inspirées par la naissance prochaine de l'enfant-Dieu, tous accompagnés d'instruments typiques de la fête comme quatre, maracas, tambour, furruco, entre autres.

Après la messe, dans certains villages, la tradition de transporter les images de San José et de la Vierge en procession vers une maison voisine précédemment désignée est préservée.

À leur arrivée, des versets sont chantés décrivant un dialogue entre San José et le propriétaire de la maison, demandant une auberge pour «son épouse bien-aimée». Lorsque le propriétaire accepte, l’ensemble musical divertit le partage entre voisins et visiteurs étrangers de diverses collations.

15- Velorio de Cruz de Mayo

Il est célébré le 3 mai dans de nombreuses régions du Venezuela. Une croix ornée de fleurs multicolores (artificielles ou naturelles) est au centre de l'attention de cette soirée. Dans ses actes religieux sont combinés avec des rituels pour demander le succès des récoltes au cours de l'année.

Il consiste à présenter des prières et des chants de louange avant la croix, qui est placée sur un autel. Un des versets qui est entonné est le suivant:

"Cruz de Mayo Rédempteur

devant ton autel mes promesses

donc ils sont nombreux

dans les champs les récoltes ".

16- Déviations Margariteñas

Il s'agit de différentes pantomimes ou danses typiques de la côte Est, inspirées de la pêche. Ils combinent des chansons qui parlent des tâches du pêcheur avec des danses et des costumes particuliers. Celles-ci incluent: El Carite, El Róbalo, El Sebucán et La Lancha a Nueva Esparta.

17- Le Tamunangue

Il est né à l'époque coloniale et appartient aux traditions de l'État de Lara. Il est associé à la fête de San Antonio de Padua et consiste en une série de danses (7 au total) réalisées lors de la procession de San Antonio.

Accompagné de musique faite avec des instruments à percussion, des morceaux particuliers de la célébration sont chantés. Il commence par la récitation de La Salve et La Batalla, une célèbre chorégraphie qui représente un combat entre deux hommes, chacun avec un club. Souligne les vêtements colorés et la participation des hommes et des femmes.

18- Tambores de San Juan

Il est célébré le 24 juin, jour de San Juan Bautista, dans les états de la côte centrale du Venezuela (Aragua, Miranda, Vargas, Carabobo).

Il commence la nuit du 23 avec l'appel Velorio, une fête avec des tambours et de l'alcool. Le lendemain, la messe est célébrée en l'honneur du saint dont la fin est marquée par le tambour et la procession commence pour la place, tandis que le San Juan reçoit des cadeaux et des remerciements de la part des gens.

L'image est généralement petite et transportée en adas au rythme de la musique. À la fin de la fête, il est de coutume de "baigner" le saint dans une rivière voisine.

19- Les turas

La danse des turas est une coutume des états de Falcon et de Lara. Il a des origines indigènes et consiste en un rite qui a servi de début et de fin de saison pour demander de bonnes récoltes et plus tard pour remercier les faveurs accordées.

Il se caractérise par une danse dans laquelle plusieurs personnes ont formé un cercle qui ressemble à un serpent. Il existe également des hiérarchies telles que le contremaître, le majordome et la reine.

20- Le San Pedro

Cette tradition a été proclamée patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO le 5 décembre 2013.

C'est typique de l'état de Miranda et du quartier de la capitale. Suivez la fête de San Juan le jour de San Pedro Apóstol (29 juin).

C'est une offrande de dévots du saint dans laquelle ils chantent leurs propres vers pour la fête et se compose de chorégraphies et de divers personnages. Parmi ceux qui se démarquent Maria Ignacia, un homme habillé en femme avec une poupée dans les bras, faisant allusion à une légende à laquelle saint Pierre a accordé le miracle de sauver sa fille.

La danse est exécutée par un groupe de danseurs composé d’hommes et d’enfants adultes, appelés "tucusos".

Références

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