Le rôle de l'éducation dans la transformation de la société

Le rôle de l'éducation dans la transformation de la société n'a été soulevée qu'au cours des années 70 au XXe siècle, une publication de l'éducateur brésilien Paulo Freire a ouvert un débat toujours valable.

Bien que l'éducation soit comprise comme un processus visant à développer les compétences des individus pour favoriser leur accès aux opportunités, la question est la suivante: à quoi sert la société?

En ce sens, il y a deux courants clairs:

-La première estime que le rôle de l'éducation est de reproduire un système, un ordre social.

-La seconde considère que l'éducation a la responsabilité de la résistance et de la transformation sociale.

Il est possible de mentionner un troisième courant qui considère qu’il s’agit des deux: d’une part, perpétuer les aspects d’un ordre établi qui garantissent l’équilibre de la société et, d’autre part, la formation d’êtres humains critiques, constructifs et capables. imaginez un nouvel avenir.

Les processus éducatifs qui recherchent une transformation sociale sont connus sous le nom d'éducation populaire. Ces tendances ont permis aux adeptes de travailler dans des processus de construction de nouvelles connaissances dans les communautés par le biais de l'éducation.

Cette nouvelle vision a semblé minimiser l’éducation héritée de la modernité dans laquelle le rôle de l’individu était axé sur la répétition des techniques et des méthodologies afin d’atteindre un succès presque personnel.

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Aspects dans lesquels la société est transformée par l'éducation

Education et éthique

D'un point de vue éthique, l'éducation cherche à créer une réalité avec justice et équité, ce qui permet à l'individu de vivre et de se développer avec dignité.

L'aspect du sujet qui apprend change lorsqu'il est éduqué, parce qu'il n'est plus formé pour réussir sur le plan personnel, mais pour réaliser, en communauté, les transformations que la société exige.

Des individus capables de transformer

L'éducation qui cherche à transformer la réalité exige la formation d'hommes et de femmes capables de changer non seulement leur réalité, mais aussi celle de leur communauté. Pour cela, ils doivent développer une capacité organisationnelle face à ce qu'ils veulent changer.

En ce sens, l’éducation a une dimension politique, où les individus connaissent le système organisationnel de leur société, ils savent exactement dans quels cas et à quel moment ils peuvent effectuer des transformations et oser le faire.

Dans cette perspective, sur le lieu de travail, il est possible de reconnaître une éducation qui transforme la pensée d'un travailleur qualifié pour créer et reproduire des techniques dans un esprit qui pense et conçoit une manière plus équitable, juste et créative de transformer l'existant.

Au niveau social, orienter l’éducation vers la transformation permet de changer le paradigme de l’éducation en tant qu’outil permettant de réussir grâce à l’éducation en tant que mécanisme de prise en charge de la communauté elle-même.

Dans l'espace culturel, cette vision ne voit plus la culture comme une pratique d'élite dans laquelle seuls certains sont recréés avec le spectacle des autres, pour être compris comme un processus d'expression du savoir.

Enfin, sur le plan économique, l'éducation à la transformation sociale place l'individu dans un autre lieu.

À partir d’une fonction strictement productive, elle reprend sa nature de construction du sens dans la communauté pendant la production de biens et de services, rétablissant sa fonction de gardien et de générateur de ressources de manière durable.

Connaissance de la réalité

Penser l'éducation pour la transformation sociale implique de développer des pédagogies adaptées à ceux qui seront formés.

Il s’agit de connaître et de maîtriser une langue qui permet le dialogue entre ceux qui guident un processus d’organisation sociale et les individus organisés.

La dimension pédagogique de l'éducation implique de comprendre la réalité et d'identifier dans la langue de la communauté les besoins et les opportunités de les résoudre.

Des outils pour une éducation qui transforme

Pendant des décennies, les chercheurs en culture populaire ont mis au point de nombreuses méthodologies pour aborder les communautés et développer des processus éducatifs en leur sein.

Des moyens créatifs ont été créés en tant que jeux pour reconnaître, exprimer et documenter la pensée et le sentiment de la communauté et, bien qu’ils aient été très novateurs, ils n’ont pas atteint l’objectif d’éduquer pour transformer la société.

Ainsi, la recherche a été orientée pour examiner les contenus qui aident à former des esprits critiques et analytiques.

Cette dimension méthodologique a conduit à un dialogue permanent avec la communauté par le biais de processus de recherche participatifs afin qu'ils reconnaissent et s'approprient leurs propres formes de connaissances.

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Etat et éducation

La politique de l'éducation a à voir avec d'autres politiques de l'État; Il est essentiel d’avoir une politique de financement qui reconnaisse et promeuve l’éducation pour la transformation de la société.

Il est important de spécifier et de développer du contenu pour les écoles et les universités, d’allouer les ressources nécessaires pour mener à bien les processus nécessaires dans les différentes communautés qui composent la société et de soutenir les processus de formation des enseignants.

Il est également nécessaire de mettre en place des processus à moyen et à long terme allant au-delà des périodes gouvernementales, en pensant à une éducation à la transformation sociale.

Chaque communauté a son propre rythme pour la reconnaissance de sa réalité, l’adoption des outils et la construction d’une nouvelle vision de ses besoins et solutions.

En outre, l’éducation conçue pour transformer la réalité exige que l’État mette en place une politique efficace de création d’emplois afin que la formation des individus ne soit pas frustrée et que les communautés en profitent.

Education dans la société de la connaissance

Le développement accéléré des technologies de l'information et de la communication définit de nouveaux défis pour l'éducation dans sa fonction de transformation de la réalité.

La conversion des données en informations et informations en connaissances nécessite des individus qui non seulement maîtrisent les nouveaux développements technologiques mais le font également avec une réflexion analytique et critique.

Un autre aspect est l’apparition d’un nouveau défi consistant à apprendre à apprendre avec la dynamique accélérée de la production d’informations et du développement technologique.

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Références

1. Kirkwood, G. et Kirkwood, C. (2011).Education des adultes vivants: Freire en Ecosse (Vol. 6). Springer Science & Business Media.
2. Freire, P. (1985).La politique de l'éducation: culture, pouvoir et libération. Greenwood Publishing Group.
3. Apple, M. W. (2012). Education, politique et transformation sociale.Recherche et enseignement de questions sociales: histoires personnelles et efforts pédagogiques des professeurs d'éducation, p. 7-28.
4. Reid, A., Jensen, B., Nikel, J. et Simovska, V. (2008). Participation et apprentissage: développer des perspectives sur l'éducation et l'environnement, la santé et la durabilité.Participation et apprentissage, p.p. 1-18.
5. Freire, P., et da Veiga Coutinho, J. (1970).Action culturelle pour la liberté (pp. 476-521). Revue pédagogique de Harvard.