Quelle était la formation intellectuelle de Simón Bolívar (El Libertador)?



Le formation intellectuelle de Simón Bolívar Le Liberator a été marqué par l'influence de plusieurs penseurs, principalement européens, qu'il a rencontrés grâce à l'influence de ses professeurs et aux voyages qu'il a effectués sur le vieux continent.

Bolívar est né le 24 juillet 1783 à Caracas au sein d'une famille riche. L'origine aristocratique de Bolívar lui a permis d'accéder à la bonne éducation des élites latino-américaines.

Simón Bolívar, 1783-1830

Au cours de sa formation, Bolívar a été influencé par la pensée de personnages européens tels que Rousseau, Montesquieu et Alexander Von Humboldt, entre autres.

Simón Rodríguez, vénézuélien et bolivarien, était l'une de ses principales influences en Amérique latine.

Les visites de Bolivar à diverses occasions en Europe et les événements dont il a été témoin ont également influencé l'éducation du libérateur, lui permettant de connaître directement le mouvement humaniste et culturel de l'époque.

Peut-être vous êtes intéressé Qu'est-ce que la Concepción de Bolívar sur l'éducation?

Points clés de la formation intellectuelle de Bolívar

Les tuteurs les plus influencés

L’enseignement de Bolívar, comme c’était la coutume dans la haute société des créoles de l’époque, se développait principalement avec des professeurs privés en dehors des établissements d’enseignement commun.

À l'âge de 12 ans, Bolívar a vécu avec Simón Rodríguez, qui était probablement le tuteur le plus influent qu'il ait eu. Rodriguez était l'un des professeurs les plus remarquables de son temps et passionné par les œuvres de Rousseau.

Alexander Von Humboldt (sup.izda), Simón Rodríguez (sup.dcha), le père Sojo (à gauche) et Andrés Bello (à droite).

L'influence de Rousseau introduite par Rodriguez est restée avec Bolívar tout au long de sa vie politique.

Andrés Bello était un autre des enseignants exceptionnels qui ont participé à la formation de Simón Bolívar.

Bello était un juriste et un grammairien hautement reconnu à son époque, alors c'était un privilège pour Bolivar de recevoir ses instructions avec lui.

Malgré la relation enseignant-étudiant, la relation entre Bolívar et Bello était toujours compliquée par le caractère rebelle du libérateur.

Parmi les autres tuteurs et enseignants que Bolivar avait, il y avait des personnages comme Miguel José Sanz et José Antonio Negrete.

Œuvres et penseurs dans la formation intellectuelle de Bolívar

Rousseau était l'une des principales influences dans l'éducation de Bolivar. Ses œuvres ont renforcé son idéologie et ses actions en tant que libérateur.

Le caractère nationaliste de Rousseau et ses conceptions de l'éducation à la liberté et à la société étaient une constante dans la pensée de Bolivar.

On dit que Le contrat social C'était l'une des œuvres que Bolívar a conservées jusqu'à sa mort.

Raimondo Montecuccoli, un éminent militaire italien du dix-septième siècle, sur l'art militaire et la guerre, était un autre des travaux que le libérateur avait toujours à l'esprit.

Les œuvres d'Alexander Von Humboldt et la proximité entre celle-ci et Bolivar ont également eu un impact considérable sur l'éducation du révolutionnaire latino-américain.

Etudier à l'étranger

En Europe, Bolívar a reçu une formation profonde dans la pensée des historiens, des artistes et des philosophes de nature variée.

Là, selon ses propres mots, il s'est plongé dans les œuvres de personnages tels que Locke et Montesquieu.

En plus des thèmes humanistes, Bolívar a été formé en Europe dans diverses disciplines aussi variées que l'escrime, l'équitation, la danse et les mathématiques.

Il a également eu l'occasion d'apprendre et d'améliorer d'autres langues telles que le français et l'anglais.

Vous êtes peut-être intéressé par les 110 meilleures phrases de Simón Bolívar.

Références

  1. Bushnel D. (2003). Le libérateur: écrits de Simon Bolivar. Oxford University Press.
  2. Collier S. Nationalité, nationalisme et supranationalisme dans les écrits de Simón Bolívar. La revue historique hispanique américaine. 1983; 63 (1): 37-64.
  3. Impérialisme républicain de Joshua S. Simon Bolívar: une autre idéologie de la révolution américaine. Histoire de la pensée politique. 2012; 33 (2): 280-304.
  4. Lynch J. (1983). Simon Bolivar et l'ère de la révolution. Institut d'études latino-américaines, Université de Londres.
  5. Lynch J. (2006). Simon Bolivar, à la vie. New Haven, Yale University Press.
  6. Mora E. A. Simón Bolivar: Attributions de la Chambre de l'éducation (1819). Méthode à suivre dans l'éducation de mon neveu Fernando Bolivar (1822). Education transatlantique Université Andean Simon Bolivar, Quito, Équateur. 2008; 5: 13-18.