Définition de politique de dessin animé, histoire et caractéristiques principales



Le caricature politique il se réfère à des dessins comiques réalisés dans le but de transmettre des commentaires d'opinion sur des sujets politiques ou des personnages. Utiliser l'humour comme une forme d'expression, mais il est considéré comme un outil politique de grand sérieux et de transcendance.

À l'heure actuelle, cette forme d'expression joue un rôle fondamental, en particulier dans la construction du discours politique des sociétés. En outre, il est considéré comme une manifestation de la liberté de la presse et de l'expression.

Ce type d'expression occupe une place importante dans les sections d'opinion des médias imprimés et électroniques. En fait, ils bénéficient de la même valeur et de la même reconnaissance que les colonnes d’opinion écrites. Les caricaturistes politiques sont très appréciés.

Son contenu se concentre sur des questions d'actualité et sur l'intérêt général. Ils s'adressent donc à un public connaissant un minimum de ces questions. Ces caricatures visent à susciter des débats dans l’opinion publique.

Histoire

On estime que les premiers signes près de la caricature politique se sont produits lorsque les Romains ont attiré l'image de Néron sur les murs de Pompéi.

Cependant, les progrès technologiques ultérieurs étaient nécessaires à la propagation de cette forme d'expression aujourd'hui. En ce sens, la technique de la gravure est l’un des progrès les plus importants ayant permis le développement de la caricature politique.

Premières démonstrations modernes

Au XVIe siècle, à l'époque de la Réforme protestante en Allemagne, la propagande visuelle a été largement utilisé pour représenter des personnalités politiques et religieuses comme des héros ou des méchants, selon sa position dans ce moment conjoncturel.

Ces manifestations artistiques se sont développées dans les gravures sur bois et métal, et elles ont été très populaires.

En effet, il y avait des niveaux très élevés d'analphabétisme, de sorte que les images étaient la seule forme de communication qui pourrait atteindre la grande majorité de la population.

Au XVIIIe siècle, la caricature italienne est apparue, qui est devenue la base des caricaturistes de l'époque. Ils ont créé des images conçues pour influencer les opinions des téléspectateurs et les faire rire de problèmes sérieux.

Au fil du temps, il a été possible d’aborder et de discuter de plus en plus de sujets à travers les caricatures. Par conséquent, l’intérêt de la population et leur influence sur les décisions et l’évolution des sociétés se sont également accrus.

Dans le même siècle en Grande-Bretagne étendu le droit d'auteur sur les événements liés satires, reproduits à travers des plaques nouvelles de gravure de cuivre; c'est-à-dire à propos de ces caricatures politiques primitives qui avaient commencé à attirer l'attention dans les bars, les tavernes et les cafétérias.

La naissance du mythe

La prise de conscience du véritable pouvoir de la caricature politique est née en France. Cela est arrivé lors de l'invasion de Napoléon en Italie, quand un jeune soldat si caricaturée illustré le tyran, ce qui contribue grandement à son renversement.

Ce fait, illustré par Stendhal en 1839, montre que ces images humoristiques ne sont pas seulement amusantes. Au contraire, il a montré comment mobiliser l’opinion publique en faveur de positions et d’actions politiques décisives.

Dans ce même pays, en 1830, Charles Philipon fonde le journal La caricature, à partir de laquelle la critique graphique a été lancée contre Luis Felipe et Napoleón III.

Ces publications ont renforcé le pouvoir des caricatures politiques et fondé le mythe de leur pouvoir idéologique.

Premières manifestations en Amérique

La première caricature politique du continent américain est attribuée à Benjamin Franklin. En 1747, il a dessiné un homme agenouillé priant Hercule avec la légende "Le ciel aide qui est aidé".

Cette image cherchait à inviter les colons américains à se défendre contre les Indiens sans aide britannique. Dans ce cas, la couronne britannique était représentée dans l'image d'Hercule comme une métaphore.

Plus tard, en 1754, il créa une nouvelle caricature de serpent coupée en morceaux. Chacune de ces pièces porte le nom d'une colonie et le dessin était accompagné de la phrase «Rejoignez ou mourez».

Dans ce cas, il a invité les colonies à s'unir contre leurs ennemis communs à travers l'allégorie du serpent.

Cette image est devenue un message d'une grande importance à ce moment historique, ce qui démontre le pouvoir d'influence de ces messages courts et symboliques.

Caractéristiques principales

La caricature politique se caractérise par l’adressage de faits réels et actuels à travers un langage métaphorique et satirique. Cette ressource sert généralement à indiquer des problèmes ou des divergences avec une certaine situation politique.

Habituellement, des ressources littéraires et graphiques sont utilisées pour exagérer les caractéristiques des situations ou des caractères abordés. Ces ressources ne sont pas destinées à fausser la réalité; Au contraire, ils cherchent à révéler l’absurdité des faits par l’hyperbole.

Pour cette raison, différentes ressources artistiques sont utilisées, telles que des symboles et des allégories. L'artiste se concentre généralement beaucoup sur le fait que l'utilisation de ces chiffres ne déforme pas le message ni ne gêne l'interprétation des lecteurs.

Lorsqu'une caricature politique réussit, elle peut remplir une fonction importante de critique sociale dans un contexte donné. Elles ont tendance à être de puissantes armes d’émancipation et, en même temps, de contrôle politique, car elles affectent la prise de décision des citoyens.

Depuis le 18ème siècle, la caricature politique est considérée comme un moyen de critiquer et de lutter contre les caractères de la vie publique.

Son langage humoristique et satirique est connu comme un moyen de ridiculiser les politiciens pour corriger leurs erreurs ou motiver les gens à lutter contre eux.

L'humour est conçu comme la manière la plus civilisée de développer une conscience critique dans la population, même la moins informée.

Cette forme d’expression transcende les moqueries et devient une arme politique complète qui permet de bouleverser l’opinion publique et de changer la façon de penser.

Références

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