Antécédents anthropologiques archéologiques, quelles études et exemples

Le anthropologie archéologique C'est une science de la construction qui utilise des techniques d'archéologie et d'anthropologie. Cherche à connaître les interactions entre les sous-systèmes culturels qui constituent les sociétés scénarisées; c'est-à-dire ceux qui manquent d'écriture.

Ces derniers temps, cette science a progressé dans l'étude des manifestations matérielles et immatérielles des peuples étudiés. Pour cela, il possède un corps théorique et méthodologique qui lui est propre. Essayer d'expliquer comment ils étaient et comment les humains ont interagi dans la préhistoire est le point de départ de cette science.

Sa fondation initiale était l'étude des éléments matériels trouvés dans les fouilles archéologiques. Cependant, la recherche a permis de comprendre qu’elle pouvait servir à comprendre toutes les cultures anciennes, contemporaines et contemporaines.

L'analyse des cultures déjà disparues est réalisée avec des études diachroniques, loin de l'expérience des chercheurs. L’étude des cultures des écritures contemporaines est abordée à partir de l’analyse synchronique, conformément à l’expérience des experts.

Index

• 1 fond
  • 1.1 Qu'est-ce que l'anthropologie?
• 2 écoles d'archéologie
• 3 Qu'étudie l'anthropologie archéologique?
• 4 exemples d'études
• 5 références

Antécédents

Ceux qui étaient au départ pillards de tombes ont laissé la place à des personnes intéressées par la connaissance plus que par les trésors. Tel fut le cas de Heinrich Schliemann (1822-1890), bourgeois né en Mecklembourg (Allemagne), fils d'un humble pasteur protestant. Le garçon est tombé amoureux de L'Iliade et L'Odyssée parce que son père les lisait avant de dormir.

Le garçon avait trois talents: potentiel pour les langues, capacité pour les affaires et grande curiosité. A 20 ans, il parlait 13 langues, à 30 ans, il était déjà homme d'affaires et à 50 ans, il déterrait Troy et donnait vie à l'archéologie.

L'archéologie a rapidement pris forme et est devenue une science pour décrire et interpréter les cultures anciennes. Cette science étudie à travers des constructions, des œuvres d'art, des ustensiles et différentes formes d'écriture.

Un des problèmes avec les cultures est qu’ils n’ont pas leur propre pierre de Rosette. C'est elle qui a permis aux experts de comprendre les hiéroglyphes égyptiens, car elle était traduite dans deux écrits différents déjà connus.

Qu'est ce que l'anthropologie?

L'anthropologie est la science qui étudie les êtres humains à la fois pour leurs caractéristiques physiques et pour leur production culturelle. Elle se développe au onzième siècle et son étude est rendue possible par la rupture avec les dogmes religieux et l'émergence de la recherche sans préjudice de la foi.

Cependant, la science anthropologique a atteint le vingtième siècle avec des espaces étanches, avec des zones sombres. L'absence de documents écrits empêchait souvent la compréhension d'une culture et de ses protagonistes.

Au cours du premier demi-siècle, les Européens et leurs propositions purement archéologiques ont marqué l'enquête. Son processus consistait à extraire, déterrer, classer des objets et, au maximum, les dater avec du carbone 14.

Écoles d'archéologie

En 1962, l’Américain Lewis Binford écrit L'archéologie comme anthropologie. Là, il propose une méthodologie pour étudier l'homme de l'artefact.

Cinq ans plus tard, l'archéologue Kwan Chi Chang, également originaire des États-Unis, développe une vision globale pour comprendre les résultats. Entre les deux nouvelles voies ouvertes qui seront connues sous le nom d'archéologie américaine.

Plusieurs écoles marchent parallèlement. Le classique fonctionne avec le calcul et l'analyse de l'objet lui-même. L'évolutionniste se concentre sur les changements dans l'environnement.

La troisième école, le processualiste, permet d'apprendre sur l'objet et de comprendre l'adaptation de l'être humain à l'environnement. Enfin, le systémique apparaît, basé sur la compréhension de la structure et des processus sociaux intervenant autour de l’élément étudié.

En 1995, l'idée de cette science avait déjà été intégrée dans les études, documents et propositions dans les universités. Dans cette science, les processus d’anthropologie et d’archéologie sont synthétisés.

Qu'étudie l'anthropologie archéologique?

Se démarquant davantage du qualitatif, il cherche à comprendre les sociétés non alphabétisées à travers trois sous-systèmes. Pour ce faire, examinez d’abord les technologies; c'est-à-dire les éléments technologiques, tout appareil ou dispositif conçu et fabriqué par des personnes.

Ensuite, il passe à l'organisation sociale: les éléments sociofact. Il s’agit de constructions immatérielles ou intangibles. Ce sont des relations de parenté, des représentations de croyances ou des structures propositionnelles dans les conventions socioculturelles.

En troisième lieu se trouve l'idéologique: les éléments idéofactos. Ils sont les construits pour implanter des lignes de pensée comme instrument de domination sociopsychologique des détenteurs du pouvoir.

Ensuite, l'anthropologie archéologique s'appuie sur des objets, des structures socioculturelles et idéologiques pour étudier les êtres humains qui donnent corps à ces éléments. Il vise à comprendre et à percevoir la ligne de l'évolution des cultures.

Exemples d'études

Avec cette science, vous pouvez non seulement étudier les cultures de la préhistoire, mais aussi de nombreuses cultures contemporaines. On cherche à connaître ces cultures qui, même sans écriture, génèrent des récits oraux, de la musique, des chansons, des propositions religieuses et des conventions sociales.

Dans toute communauté rurale où l'expression écrite est nulle, l'anthropologie archéologique peut être consacrée à la compréhension du phénomène socioculturel de sa production intégrale. Voici quelques cas spécifiques:

- Une étude sur les crémations telles que Francisco Gómez Bellard de l'Université Complutense fait partie de cette science. Il cherche à expliquer comparativement les raisons de cette procédure dans différentes sociétés sans écrire.

- On pourrait également travailler sur des concepts sociaux tels que les graffitis. De la profondeur de ce qui est écrit sur les murs, ils peuvent révéler les caractéristiques de la société qui y est exprimée.

- Vous pourriez étudier les anciennes expressions des rituels spirituels des cultures latino-américaines.

Références

1. Bellard, F. G. (1996). L'analyse anthropologique des crémations. Complutum Extra, 6 (2), 55-64. École de médecine légale. Faculté de medecine. Université Complutense. Espagne. Récupéré de: books.google.es
2. Rodríguez, J. A. (1986). Planification théorique et méthodologique faisant référence à la conception de la recherche. Cahiers de l'Institut national d'anthropologie et de pensée latino-américaine, 11, 163-191. L'Argentine Récupéré de: revistas.inapl.gob.ar
3. Rodríguez, G. R. (2001). Smudge Pits: la pensée archéologique entre Binford et Hodder. Minius: Revue du Département d'histoire, d'art et de xéographie, (9), 9-24. Université de Vigo Espagne. Récupéré dans: minius.webs.uvigo.es
4. S / D, anthropologie archéologique. Récupéré à: sociologyguide.com
5. U.C. Sainte Croix. Anthropologie Archéologique. Récupéré de: anthro.ucsc.edu