Histoire de l'architecture byzantine, caractéristiques et travaux
Le Architecture byzantine C'était le style architectural particulier de l'Empire romain oriental, mieux connu sous le nom d'empire byzantin. Ce style d'architecture a marqué les influences des monuments grecs et romains de la fin du millénaire avant JC et du début de l'ère moderne.
Ce style d'architecture a pris naissance lorsque Constantin le Grand a pris la décision de reconstruire complètement la ville de Byzance. Après l'avoir reconstruit, il a changé son nom pour Constantinople. En outre, pendant son séjour en tant qu’empereur, il a construit un grand nombre d’églises qui avaient les caractéristiques uniques de ce style architectural.
À l'époque, cet empire n'était pas connu sous le nom de byzantin. Ce nom a été utilisé par les érudits modernes pour faire référence au changement culturel qui s'est produit dans l'empire romain avec le changement de sa capitale de Rome à Constantinople. Cet empire et son architecture ont duré plus d’un millénaire.
Index
- 1 histoire
- 1.1 Création de Constantinople
- 1.2 L'empereur Justinien
- 2 caractéristiques
- 2.1 Similitudes avec l'architecture chrétienne
- 2.2 Planification centralisée
- 2.3 Utilisation de pendentifs
- 2.4 Nouvelles colonnes
- 2.5 Utilisation de mosaïques
- 3 travaux principaux
- 3.1 Basilique de San Vitale
- 3.2 Eglise Sainte-Sophie
- 3.3 L'église de Santa Paz
- 4 références
Histoire
L'architecture byzantine trouve son origine dans l'expansion de l'Empire romain au sud-ouest de l'Europe et de l'Afrique du Nord. Les territoires conquis par les Romains appartenaient à une grande diversité de groupes culturels, raison pour laquelle le processus d'adaptation à l'Empire était lent et problématique.
En revanche, l’Europe de l’Est - également dominée par les Romains - avait une organisation bien mieux structurée. C'était parce que les peuples de la Méditerranée étaient culturellement unifiés par l'ancien Empire macédonien et les influences culturelles grecques.
A plusieurs reprises, il a été tenté de diviser le pouvoir entre l’est et l’ouest, de s’organiser de manière plus précise à l’Empire. Cependant, toutes les tentatives qui ont été faites ont échoué, car les empereurs de chaque région se considéraient comme des rivaux.
Cependant, chaque empereur avait une série de tâches désignées au moyen desquelles une division des pouvoirs était exercée. L'Empire n'a jamais cessé d'être considéré comme le même; c'est-à-dire que même s'il y avait un empereur à l'ouest et un autre à l'est, ils faisaient encore partie de l'empire romain.
Création de Constantinople
Suite à cela, en l'an 293, Dioclétien établit la dernière division entre l'Est et l'Ouest par la création de la Tétrarchie (un système composé de deux empereurs et de deux Césars, qui leur succéda après sa mort). Lorsque Constantino est arrivé au pouvoir, sa première tâche était de revenir pour unifier l'Empire, ce qu'il a réalisé en 313.
En l'an 330, Constantin a transféré la capitale de l'Empire à Byzance. Cette ville était un lieu privilégié géographiquement pour le commerce entre l’Asie et l’Europe, en plus de ses liens avec la mer Noire et la Méditerranée.
Lors de la relocalisation de la capitale, Constantine a voulu utiliser une série de changements majeurs dans les politiques économiques, militaires et architecturales de la ville. Parmi les changements qu'il a apportés, il a révolutionné toutes les structures de la ville de Byzance avec de nouvelles idées. C'est alors que la ville a obtenu le nom de Constantinople.
La "renaissance" structurelle de Constantinople fut le changement qui a commencé la période de l'architecture byzantine. Étant donné que les habitants étaient des Romains - comme leurs architectes - le style byzantin était basé sur les principes architecturaux romains. En outre, l'architecture romaine avait déjà été influencée par le grec.
L'empereur Justinien
Justinien était un autre des empereurs byzantins qui avait plus d'influence sur la rénovation artistique de l'architecture. C'était un empereur qui avait aussi comme vision principale la rénovation culturelle de l'Empire. En fait, sa politique était très semblable à celle de Constantin, bien que Justinien ait pris le pouvoir en 518.
Ses principales œuvres sont les diverses reconstitutions d'églises tombées dans tout l'empire romain.
Justinien avait pour idéal la gestion de l'Empire sans avoir à recourir à la force. De même, il ne voulait pas imposer une religion unique aux Romains, mais ses bâtiments avaient tendance à ressembler à l'architecture chrétienne traditionnelle.
Caractéristiques
Similitudes avec l'architecture chrétienne
Beaucoup de villes de l’Empire byzantin devinrent de grands représentants d’œuvres architecturales similaires aux anciens édifices chrétiens. Ceci est principalement représenté dans les villes situées dans la partie occidentale de l'Empire, comme la ville emblématique de Ravenne.
C'est dans cette ville que se trouve l'une des églises les plus importantes construites par Justinien: l'église de San Vital de Ravenna. Cette église est considérée comme l'une des meilleures représentations existantes entre l'architecture byzantine et chrétienne.
Parmi les principales similitudes entre les deux architectures, l’utilisation de mosaïques dans les décors de diverses surfaces, l’approche architecturale pour mettre en évidence l’abside des structures et l’utilisation de fenêtres situées dans les parties hautes des murs pour permettre l’accès à la lumière.
Planification centralisée
Malgré les similitudes entre l'architecture byzantine et chrétienne, elle présentait également un certain nombre de caractéristiques uniques. Ce style a commencé à se refléter au milieu du 6ème siècle, lorsque les structures ont commencé à se détacher de la tradition grâce à la liberté créative des architectes de l'époque.
En ce moment de l'histoire, les églises à dômes et un design beaucoup plus centralisé sont devenus plus populaires que ceux qui avaient été utilisés pour le moment. Cette période marque la séparation de l'architecture byzantine avec l'architecture romaine située dans la partie orientale de l'Empire, qui avait encore l'influence de Constantin.
Ces conceptions architecturales se reflètent également dans les croyances chrétiennes des membres de chaque région de l’Empire. A l'ouest, la croix présentait sa pièce verticale plus allongée que celle horizontale. Les églises étaient longues avec un design légèrement moins allongé au sommet.
En revanche, dans l'est de la région byzantine, une croix de proportions identiques était utilisée à la fois horizontalement et verticalement. Cela a permis de centraliser l'influence de l'architecture dans les églises en imitant la forme esthétique des croix.
L'architecture aux tendances centrales peut être appréciée dans sa totalité dans l'un des édifices religieux les plus importants de Turquie: l'église de Santa Sofia (également connue sous le nom de Hagia Sophia).
Utilisation de coquilles Saint-Jacques
Bien que nombre d’œuvres architecturales byzantines aient disparu au fil du temps, l’église de Santa Sofia présente une série de caractéristiques très particulières qui reflètent le style des architectes de l’époque.
L'une de ces caractéristiques est l'utilisation de pendentifs. Ce sont de petites courbes qui sont créées dans les bâtiments lorsqu'un dôme croise ses arches de soutien.
Dans beaucoup de bâtiments byzantins, ces courbures servaient de support aux dômes et permettaient de les porter à une hauteur beaucoup plus élevée que les autres structures romaines. Par exemple, un dôme byzantin reposait habituellement sur quatre arches et les bases de ces arcs ont une courbure intérieure.
Pour rendre cela possible, un support supplémentaire doit être utilisé. Dans l'architecture byzantine, les pendentifs étaient utilisés sous les bases du dôme pour devenir une sorte de "support pour le support".
Essentiellement, les pendentifs sont de petits dômes sans le dessus utilisés pour supporter un autre plus grand dôme.
Nouvelles colonnes
Les colonnes byzantines étaient un autre élément qui caractérisait non seulement ce style architectural, mais le différenciait également de l'ordre romain traditionnel. Les colonnes byzantines avaient un nouveau style de décoration qui n'avait jamais été utilisé par les Romains jusqu'à présent.
Ces nouvelles colonnes étaient basées sur les traditionnelles de Rome, mais avec quelques changements subtils qui en ont fait une sorte de mélange entre les colonnes ioniques et corinthiennes. En outre, ils ont commencé à utiliser un nouveau style de motifs décoratifs à leur surface pour donner un air de grandeur aux structures.
Les colonnes byzantines ont évolué au fil du temps et, dans de nombreuses structures, il a été possible d’apprécier l’utilisation des éléments de la culture romaine traditionnelle. En fait, la méthode des églises les plus allongées et non centralisées a également été reprise à mesure que le style architectural évoluait.
Utilisation de mosaïques
Comme l’ancienne tradition grecque, l’art de l’architecture byzantine était jadis orné d’une série de mosaïques le long des endroits les plus importants des structures. Par exemple, les églises avaient un grand nombre de représentations religieuses dans leurs mosaïques.
Travaux principaux
Basilique de San Vitale
La basilique de San Vitale a été construite à Ravenne au 6ème siècle par des ordres directs de l'empereur Justinien. Il est considéré comme un chef-d'œuvre et l'une des créations les plus importantes de toute la période architecturale byzantine. La construction de cette église a été supervisée par l'archevêque de la ville.
La présence d'innombrables mosaïques dans son intérieur est l'une de ses caractéristiques les plus remarquables. Les Byzantins utilisaient des décorations en mosaïque sur les murs et le plafond de cette basilique.
Cet édifice religieux était dédié au saint patron de Ravenne, San Vital. À l’époque de sa construction, Ravenne était la capitale de l’Empire romain occidental, ce qui rendait cette construction beaucoup plus importante.
Une grande quantité de marbre recouvrait toute la basilique et les coupoles typiques de l'architecture byzantine étaient en terre cuite.
Ses célèbres mosaïques étaient basées sur des figures du Nouveau et de l'Ancien Testament, qui représentaient des passages du voyage du Christ.
En outre, la basilique était également décorée de mosaïques d’empereurs romains et de prêtres catholiques. Ces œuvres ont été influencées dans leur majorité par d'autres œuvres artistiques similaires réalisées à Constantinople.
Eglise de Sainte Sophie
L'église Sainte-Sophie, également connue sous le nom de Sainte-Sophie ou l'église du savoir sacré, est la cathédrale la plus emblématique construite à Constantinople sous le règne de l'empire byzantin.
Sa construction a été supervisée par l'empereur Justinian et est considérée comme la structure la plus importante construite par les Byzantins. En outre, c'est l'un des monuments les plus importants de la planète.
La construction de ce monument religieux a été achevée dans un très court laps de temps, compte tenu des implications technologiques de l'époque.
Il a été achevé en seulement six ans sous la supervision de deux architectes de renom, qui possédaient une grande quantité de connaissances mathématiques et mécaniques: Antemio de Trales et Isidoro de Mileto.
Ce bâtiment combine de manière unique les idées traditionnelles d'une longue basilique avec un bâtiment centralisé. En outre, il dispose d'un dôme incroyablement grand, qui est soutenu par l'utilisation du pendentif et d'une paire de plus petits dômes. Cependant, selon les plans architecturaux, le bâtiment est presque complètement carré.
L'église a un grand nombre de colonnes qui traversent les couloirs avec des galeries qui s'étendent du sol au plafond.
L'église de la paix sainte
Également connue sous le nom de Hagia Irene, l'église de Santa Paz est l'une des structures les plus imposantes de l'empire byzantin. Cependant, l’église de Santa Sofia est plus grande que sa taille.
L'église de Santa Paz a été exposée à un grand nombre de changements structurels au fil du temps, ce qui en a fait une structure moins reconnue que Sainte-Sophie.
En fait, son style architectural original a été endommagé après l'incendie du bâtiment lors des troubles de Niká, qui représentaient une rébellion populaire à Constantinople.
À l'origine, l'église ne présentait pas d'éléments en forme de dôme, mais après avoir été détruite lors des émeutes, elle a été reconstruite par l'empereur Justinien. L'empereur a ajouté à l'église la particularité byzantine du dôme.
La structure a subi encore plus de dégâts lors du tremblement de terre du 8ème siècle à Constantinople. Il a dû être réparé à nouveau par l'empereur Constantin V, qui a apporté d'autres changements à l'église.
C'est une énorme basilique, avec trois couloirs et galeries s'étendant de l'espace central et en direction du sanctuaire situé à l'est. Il est caractéristique du style architectural byzantin qui a émergé au 5ème siècle dans la région.
Références
- Architecture byzantine, Encyclopaedia Britannica, 2009. Tiré de britannica.com
- Une histoire de l'architecture sur la méthode comparative, par Sir Banister-Fletcher, New York, 1950, p. 238, 240, 242. Tiré de buffaloah.com
- L'état byzantin sous Justinien Ier (Justinien le Grand), Met Museum, 2009. Tiré de metmuseum.org
- Église de San Vitale, Encyclopaedia Britannica, 2018. Tiré de britannica.com
- Hagia Sophia, Encyclopaedia Britannica, 2018. Tiré de britannica.com
- Hagia Eirene, The Byzantine Legacy, 2016. Extrait de thebyzantinelegacy.com
- Empire byzantin, Encyclopédie de l'histoire ancienne, 2011. Tiré de ancient.eu
- Architecture byzantine: histoire, caractéristiques et exemples, M. Pfginsten, (n.d.). Tiré de study.com